詩篇七十四篇說到神殿的荒涼。一至十一節是詩人對神的聖所遭受長久荒涼和毀滅的痛苦陳述。指明詩人關切兩件事：神的百姓和神的居所。神的百姓和祂的居所都受了破壞，對於這事，詩人深感失望。神殿荒涼的原因是甚麼？表面看來是因為以色列人邪惡、有罪；然而，荒涼的內在原因，乃是基督沒有被神的百姓高舉；他們沒有在凡事上讓祂居首位。今天我們在召會生活中的原則也是一樣。我們若沒有以起初的愛愛基督，讓祂在凡事上居第一，使祂在我們中間居首位，召會就會荒涼。以弗所的召會是很好有次序而正式的召會，但因離棄了起初的愛，就是對神上好的愛而墮落失敗了。離棄起初的愛，是歷代以來召會失敗的根源和主要的原因。而荒涼的問題得以解決，乃是藉着神的百姓對基督有正確的珍賞和高舉。
詩篇七十三篇論到尋求神之聖民的苦難，並揭示神（基督）乃是我們獨一的業分和愛慕。在二至十六節中記載尋求神之詩人的受苦以及困惑。詩人因惡人興旺的光景，幾乎絆跌。詩人因看見常享安逸、積聚財寶之惡人的興旺而感困惑。他雖然潔淨了他的心，他卻終日遭災難，每早晨受懲治。這虔誠尋求神的人在受苦，但他若將自己的光景告訴別人，別人就會絆跌。他思索要明白這事，眼看實係為難。在十七至二十八節，我們看見詩人在神的聖所裏得着了解答，看清惡人的結局。今天神的聖所在那裏？首先神的聖所，祂的居所，是在我們的靈裏；第二，神的聖所乃是召會。因此，我們要進入神的聖所，就需要轉向我們的靈，並參加召會的聚會。我們一在聖所裏︱在靈裏並在召會中，就會對惡人的情形有另一種看法，有特別的領會。從二十五至二十六節中，我們看見詩人領悟到神對尋求之聖民的心意，認識除了神自己以外，在天上或在地上，沒有甚麼能成為他們的享受，要除去他們一切物質的祝福，和一切物質的享受，使他們能在神裏面得着一切，作他們心裏的磐石和他們的業分，直到永遠。
詩篇八十篇啟示藉着高舉基督而得復興。在一至七節詩人禱告，願以色列的牧者側耳聽；在三和七節他禱告說，「神阿，求你恢復我們，使你的臉發光，我們便要得救。」在八至十三節，詩人說到神對待以色列如同祂的葡萄樹；祂把這樹從埃及挪出，並且栽上；這葡萄樹曾經繁茂，至終卻成為荒涼。在十四至十九節，詩人求神為基督，就是祂右邊之人的緣故，眷顧祂的葡萄樹（以色列）。日子將到，以色列要藉着高舉基督得復興。當他們向基督悔改，並讓祂居首位，他們就要得復興。今天，我們重生的人需要在召會的聚會中，藉着讚美、歌唱、並呼喊來高舉基督。我們越高舉基督，在凡事上讓祂居首位，我們就越得着復興並恢復。（賴永祿）