血與水，解決雙重罪，完成了神對人原初的心意，這是高品的福音。主在祂釘十字架時，被一個兵丁所扎，隨即有血與水這兩種對人生命極重要的元素流出來。血是指主所流的寶血，為著神法理的救贖，對付我們外面的罪行，（約一29，來九22，）使神稱義我們，在地位上聖別我們。水表徵神聖的生命，是為著神生機的拯救—分賜生命，（約十二24，三1415，），對付我們裏面的罪性。（約十九34。）在性情上聖化、（六19，22、）更新、（十二2，多三5、）變化、（羅十二2，林後三18、）模成（羅八29）並榮化（30）我們，使我們在生命裏長大，以建造召會（弗五2930）作基督的身體。
約翰十九章三十四、三十六節，說到流出的水，和沒有折斷的骨頭，是關於主的死釋放生命，以及主的復活分賜生命，為著產生祂的新婦，祂的配偶。從亞當裂開的肋旁所取出的肋骨，（創二21，）豫表基督那不能折斷、不能毀壞之永遠的生命，（來七16，約十九36，）從祂被扎的肋旁流出來，（34，）好將生命分賜給祂的信徒，以產生並建造召會作祂的補滿。用亞當肋旁取出的肋骨建造成夏娃，豫表召會是用復活的生命建造的，這復活的生命乃是基督藉著在十字架上的死所釋放出來，並在祂的復活裏分賜到祂信徒裏面的。日復一日，我們享受復活生命就被變化，被建造到召會裏，成為新婦，作基督的配偶與祂相配。願我們都豫備好作基督的新婦，把基督帶回來。
保羅在加拉太書陳明了福音的基本真理，就是墮落的人不能本於行律法得稱義，乃是本於信基督得稱義。保羅的福音是惟一的福音，完整的福音，包括四卷福音書中福音的各方面，是新約啟示的中心。保羅福音的中心點乃是三一神作我們的生命，為要與我們成為一，並使我們與祂成為一，好叫我們成為基督的身體，以團體的方式彰顯基督。保羅的福音包括整卷羅馬書，論到基督在祂復活後，成了那靈活在信徒裏面，這比福音書所陳明的更高、更主觀。整卷羅馬書乃是神完整的福音，從第一章論到神人耶穌基督的身位和神的義，到十六章論到眾地方召會作基督身體的彰顯。
羅馬八章乃是保羅福音的中心，論到三一神作生命，分賜到三部分的人裏面。本章啟示了神經綸的中心點，就是神在已過的永遠裏，定意要進到祂所揀選並救贖的人裏面，使祂可以作我們的生命，使我們能成為祂團體的彰顯。在本章裏說到基督徒生活經歷中的三一神，獨特的啟示了生命之靈的律，就是正在運行的三一神，要使我們在生命、性情和彰顯上，與基督一模一樣，使我們模成神長子的形像。這是我們裏面神聖生命作工的目標，至終我們要完全達到，模成神長子的形像，成為三一神永遠的團體彰顯。（謝文欽）