在祂救贖的死裏,並在祂產生召會之復活裏的基督

詩篇二十二篇的主題是基督經過救贖的死,並進入產生召會的復活。一至二十一節陳明一幅詳細的圖畫,描繪基督受死的苦,由受苦的大衞所豫表。一節的問話是大衞受苦時所說的,但成了豫言,說到基督受救贖之死的苦。二至五節是大衛唉哼禱告的繼續。到了六節大衛從唉哼轉向了基督,六至八節展示基督受苦以至於死,其間遭受了人的羞辱、藐視、嗤笑、撇嘴、搖頭和譏誚。九至十一節表明,當人譏誚並嗤笑基督的時候,祂信靠神的拯救(就是復活);祂定意受死,期盼從死亡中得拯救,就是從死人中復活。十二至十八節生動詳盡的描繪基督如何經過釘十字架的苦。

 

十二節:有許多公牛圍繞我;巴珊大力的公牛包圍我。十三節:他們向我張口,好像抓撕吼叫的獅子。十四節:我如水被倒出來,我的骨頭都脫了節。我的心如蠟,在我裏面融化。十五節:我的精力枯乾,同瓦片,我的舌頭貼在牙床上;你將我安置在死地的塵土中。十六節:犬類圍着我;惡黨環繞我;他們扎了我的手,我的腳。十七節:我的骨頭,我都能數算;他們瞪着眼看我。十八節:他們分了我的外衣,又為我的衣服拈鬮。神為着救贖我們而審判基督,將祂置於死地。一面,是人將主耶穌釘十字架;另一面,是神殺了祂。主耶穌在神的審判之下在十字架上受死時,在經綸上被公義並審判的神所棄絕,但祂在素質上仍有神在祂裏面,作祂神聖的所是;所以,基督是作為神的兒子,神人而死;因此,在祂的死裏有神聖永遠的元素。

 

基督經過祂救贖的死之後,就進入產生召會的復活。二十二至三十一節說到復活的基督,二二節:我要向我的弟兄宣告你的名;在會中我要讚美你。二十二節上半的「我」,就是復活的基督,向祂的弟兄宣告父的名。基督乃是在祂的復活裏,稱祂的門徒為弟兄,因為在神永遠的眼光裏,基督復活的時候,祂的門徒就都重生成為神的眾子。在祂的復活裏,基督自己生為神的長子,並成為賜生命的靈,所有蒙神揀選並救贖的人也都重生成為神的眾子,就是基督的許多弟兄。二十二節下半的「會」表徵召會,指明主的弟兄們構成召會;我們是基督許多的弟兄,和長子一樣一式;祂是神而人者,我們是人而神者。二十二節裏的讚美,乃是長子在召會的聚集中,在父的許多兒子裏讚美父。至終,召會引進基督的國,讓祂治理列國;基督復活所產生的召會,乃是國度的實際,也是千年國裏國度實現的前身。作為基督的耶和華,要在千年國裏掌權治理列國。信徒是基督的後裔;他們把主的公義(稱義,救恩)指福音,繼續傳給將要生的民。(劉壯賢)