五 古羅馬的遺跡—該撒利亞、伯珊城和傑拉西古城
主耶穌時期，以色列被羅馬帝國統治，因此，在一些重要的地點如海港和交通要衝之地，都可看到古希臘羅馬建築的遺跡。它們共同的建設有：萬神廟、圓形競技場、半圓形歌劇場、公共澡堂、廣場、此外像列柱、拱門等都可看出羅馬帝國的文化風貌，顯示一個泱泱大國的氣魄。
1 該撒利亞。位於地中海東岸，多珥以南約12公里，約帕以北約5公里。據傳是大希律王在西元前30年所建，而後，成為羅馬總督府，彼拉多把此地獻給該撒提比留，故稱之為「該撒利亞」。考古家在此挖掘到一塊石碑，就是記載此事。該城的劇場目前仍在使用。遺跡中有一石記載使徒保羅囚禁處，從使徒行傳二十三章至二十七章所記，保羅確是囚禁於此城，也曾在亞基帕王面前分訴。保羅從這裏坐船往義大利去，開始他的第四次行程。我們參觀此城，除了見識古羅馬的建設外，對保羅以囚犯身份為主外出傳道，面對幽幽大海，他的豪邁與勇敢，他的至死忠信，令人深深的感動。
2 伯珊城。在耶斯列城東南約17公里，他納之東約26公里，在約旦河西岸5公里。考古家在伯珊古城挖掘到18層不同時期的考古疊層。其中最令人矚目的，乃是羅馬時期留下的遺跡。這裏也是目前以色列地區，已經挖掘出的，最大的考古遺跡。在那裏我們看到華麗的圓形劇場，列柱大道，三溫暖浴池地下的石柱；最特別的是，有人說要上洗手間，導遊就帶我們去二千年前的廁所。真不可思議，那時就知道按人體工學設計馬桶，用大的狹長的石塊插在牆壁上，一排石塊可以排排坐，一起上廁所，我們紛紛坐下來，體驗二千年前的廁所，並且拍張團體照。
3 傑拉西古城。位於約旦王國內。是希臘羅馬時期「低加波利」十個城市中，保持最完整的。有哈德良凱旋門、大型跑馬場、瑰麗壯觀的橢圓形劇場、列柱大道等等。橢圓形劇場的設計是，表演者站在下層某一定點上，他的聲音可以幅射到劇場的每一角落，不用麥克風都聽得到，這種利用共鳴效果的設計，那時代就能實際的用在公共建設裏，真叫人佩服。一位姊妹就當場唱了一首詩歌，我們也一同歡唱讚美神！
六 世界人類文化遺產—佩特拉
位於以東地，歸屬於約旦王國，是該國重要的旅遊景點；旺季時商店、旅館、飯店人滿為患。這是一座失落的古城，西元前三百年亞拉伯的拿巴天人在逐出以東人後，就以此為首都，大肆建設。因該國人民都是出色的商人，有龐大組織的商隊，來往於諸國之間運輸貨物，於是佩特拉迅速成為一個國際化的商業都市。羅馬帝國佔領該城後，仍維持其優越地位。七世紀回教徒征服該地區，由於回教徒的破壞和商路的改變，佩特拉遂衰落，被棄置了一千多年纔再度被發現。我們參觀時對那粉紅色的岩壁，那高達70至100公尺以上陡峭石壁，那變化多端，造型奇特，有的像魚頭，有的似乎是三匹駱駝，還有的可以看出是祭神用的壇。其中最有名的，稱為「法老王寶庫」的墳墓。我們訝異、驚歎，對這些鬼斧神工的古跡，留下深刻印象。
七 昆蘭死海古卷
西元1947年牧羊人無意間發現的羊皮古卷，被稱為當代最重要的一次古本大發現。1948年4月世界各地都報導此事。後來以色列政府重價買回這些古卷。今天，這批手抄本陳列在耶路撒冷聖經博物館。這批古卷出土後，學者們需要解決一系列問題：何時抄寫的？何人抄寫？為何藏於洞中？一連串問題在在需要考證。經過四十多年的努力，1991年正式把古卷公諸於世。古卷內容可分三大類：首先，是舊約聖經經卷，除了「以斯帖記」外，舊約聖經的每一卷書都出現。其次，有聖經注釋，聖經評論，解經書等。最後，還包括非聖經文獻。導遊張姊妹說抄寫古卷的大概是愛色尼人，他們可能是一批隱士，因不滿祭司團體的腐敗，憤而出走，隱於死海。者些人大都為男性，守獨身，持守聖潔生活，親操農務，凡物公用。在昆蘭古跡可以看到潔淨池，儲藏食物室，工作室。我們謝謝這些隱士們抄寫聖經，使得聖經的真實和價值，獲得普世的肯定。—待續（南投 王朱玉英）