這次旅遊參訪的景點很多，只介紹以下幾處：
一 大而可畏的曠野
摩西在申命記一章19節說「我們照着耶和華我們的神所吩咐的從何烈山起行，經過你們所看見那大而可怕的曠野，…」當我們坐着車行經曠野時，一眼望去，光禿禿的山沒有樹，車子走了又走還是一樣，只有山的形狀有所不同。我們走過西乃曠野、巴蘭曠野、汛的曠野、亞拉巴曠野。以色列人走了四十年，我們坐車走了三天，可以體會他們的心情和處境。在那四十年他們只能吃嗎哪，叫他們不發怨言，乖乖跟隨，真的很難。導遊張姊妹說曠野是神同在，神說話的地方。想一想，白天神用雲柱，晚上用火柱，來引導以色列人，雲柱停在何地，他們就在那紮營。他們的吃、喝、行進、爭戰、一切全仰賴神。有人在那裏倒斃，一代過去，一代又起。四十年的確是個試煉。至終，在約書亞的率領下，他們進入「美地」。我們在那三天的路程中，看到許多不同景觀的山陂地，形狀奇特，嶙峋怪異，有紅色，黃色，紫色，白色，黑色，綠色的石頭，在陽光的照耀下，真美。走過「亞克拉濱坡」，地勢高，山下的路彎彎曲曲，像是蛇形的道路，比起九彎十八拐有過之無不及，放眼望去，遠方的山和天空形成一幅美麗的景觀。觀賞之餘只有滿口讚美神。
二 巍巍的聖殿山
今天耶路撒冷遊客最多的地方，非聖殿山莫屬。不管你是基督徒，是回教徒，是天主徒，東正徒，抑或猶太徒，聖殿山是他們心目中的聖地，是兵家必爭之地。自舊約亞伯拉罕在摩利亞山獻以撒後，此地在猶太人的心目中就是「聖地」。後來大衛王就建設為都城，其子所羅門王在此建聖殿，是第一聖殿時期。西元前586年巴比倫王尼布甲尼撒攻破耶路撒冷，擄掠猶大王室、貴冑、官長和百姓，將他們遷徙到巴比倫，並且破壞聖殿，拆毀城牆，第一聖殿時期結束。此後在所羅巴伯和尼希米、以斯拉等人，藉着波斯王古列和亞達薛西王的支持，帶着一批百姓返回耶路撒冷，重建聖殿和城牆，但其規模與工藝無法與第一聖殿相比。西元前37年開始，大希律王在羅馬政府的扶持下統治猶太，大肆建設耶路撒冷。修補舊牆，重建聖殿，擴大城區範圍，其莊嚴華美亦不在話下。這也是俗稱的第二聖殿。西元66年猶太人發動大規模的反羅馬戰爭，西元70年羅馬提多太子率軍平定亂事，並且毀壞耶路撒冷，拆毀城牆，只留下一部分城牆∣西牆，此即為「哭牆」的由來。以色列自1948年復國以來就以耶路撒冷為其首都，但聖殿山所在的舊城仍歸約旦所有，直到1967年「六日戰爭」纔收復。為了彼此的和平，以國把聖殿山交給回教的最高穆斯林議會管理。眾所周知的金頂岩石寺（其圓形屋頂外部以85公斤重的黃金覆蓋），是回教國王阿比德瑪立克於西元691年下令建造的。因為回教徒認為教主穆罕默德是在此升天的。當我們參觀時，我們不在乎那些外在的建築和裝飾，只聽導遊張姊妹說，她腳所站的地底下，可能就是所羅門所建的聖殿至聖所的位置。但是，真正的，正確的聖殿位置，在那一定點？至今仍無結論。而第三聖殿的重建則關係着主耶穌的再來。這纔是我們所觀注的。
三 米吉多平原
即耶斯列平原，其古城位於古代幾條大道的樞紐上，它的戰略價值使它自古以來，就是兵家必爭之地。根據啟示錄所記，神踹大酒醡的地點就在哈米吉頓，就是米吉多，意即屠殺山。人類的最後一次戰爭就會發生在這裏。考古學家在此地挖掘到許多有價值的遺跡，據說此地有27層疊層，越古老的越在下層，層層疊疊說出它的重要性。在導遊的介紹下，我們看到所羅門時代的衛所，城門，還有馬廄和石製的馬食槽。我們也走到深30公尺的蓄水池，瞭解到戰爭時期飲用水的重要性。我們站在高丘上望着群山包圍的大平原，我們同聲禱告，求主快來，也保守我們生命成熟，成為得勝者，成為新婦軍隊與主一同擊殺敵基督和他的跟隨者。阿們！
四 加利利湖畔
加利利湖也稱基尼烈湖，革尼撒勒湖，提比哩亞海。是以色列第二大的內陸湖，水源自北端流入，再在南端流出，注入約旦河。湖面比海平面低210公尺。水面常平靜無波，但仍常有狂風巨浪。新約時代在其四圍的城鎮裏，人口數在一萬五千人以上的就有十個。如迦百農，抹大拉、伯賽大、哥拉汛等等。新約聖經記載當主耶穌三十歲出來盡職時，活動範圍大都在加利利湖畔的城鎮。如馬可福音一章16節「耶穌順着加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈，在海裏撒網。」21節「他們走到迦百農，耶穌隨即在安息日，…」四章1節「耶穌又在海邊施教，…」八章22節「他們來到伯賽大，…」馬太福音和路加、約翰也都有相同的記載。我們參觀迦百農的會堂遺跡，也在提比哩亞海邊，看到類似約翰福音二十一章，主耶穌烤魚和餅給門徒吃的石塊。可惜在相關的景點，常常為宗教人士蓋造了各種的教堂，如八福教堂、五餅二魚堂、報喜堂。使我們的思古幽情大為減低。—待續（南投 王朱玉英）