貳 保持基督在人性裏成為肉體而將基督帶到地上的這一條線。
一 喇合是一個被定罪、只配滅亡的迦南人，但她藉着轉向神和神的子民，並藉着嫁給以色列領頭的猶大支派中一個首領的兒子，（代上二10～11，）或許是兩個探子之一的撒門，（太一5上，）成了基督的一位主要的先祖，在基督的成為肉體裏與祂聯結，為着完成神永遠的經綸。
1在以弗所書一章我們看見約書亞，就是在基督裏的信徒，領受了一切在基督裏的福分。
2在以弗所書二章，我們看見喇合，就是一切邪惡的、死了的罪人，憑信接受神藉基督之救贖所施大能的救恩，成為享受基督的人。
喇合就是我們的代表。喇合照着聖經記載是個妓女，可能是個軍妓，所以她住在城牆上。看起來她真是沒救了，可是她最後卻被帶到基督的譜系上。我們若是犯罪得罪神時，不要覺得自己沒救了，就脫離召會生活；我們每一個人都彀資格來接受神的救恩。我們都需要先向神悔改，領受祂的救恩。
我們或多或少在思想上都是邪惡的，特別是在情慾上是容易受試誘的，所以我們都需要像喇合一樣，來接受神的救恩。犯錯並不可怕，只需要悔改，接受神的救恩，好繼續跟隨主。
二 以色列這親愛的妻子，從未在與她的丈夫同行、同活，並一直與祂是一這事上養成習慣。
1在艾城的事例中，我們看見以色列人因他們的罪與神分開。這罪使他們變得愚昧。我們若有神的同在，就有智慧、眼光、先見、以及對事物內裏的知識。
2以色列這獨立、個人主義的妻子受基遍人的欺騙，好像一個忘記丈夫的妻子。
3在士師記裏，多次重複一句特別的話：「那時以色列中沒有王，各人憑自己看為對的而行。」（十七6，十八1，十九1，二一25。）
以色列在攻打艾城上沒有尋求耶和華而失敗。同樣，我們在婚姻的事上要作選擇，需要有神給我們智慧、眼光、先見和內裏的認識。常有人結婚後就後悔，就是沒有內裏的認識與先見。你有神的同在，就知道神在你身上的帶領。我們不要憑自己去單獨選擇。在創世記第三章和基甸的事例上，就可以看出，人若忘記耶和華就容易受欺騙。
我到了大四，開始有很多人問我，我都沒有鬆口，都說再等等不急。但要去俄國前，弟兄交通說，出去開展一個家比較合適，於是我就好好地、認真地禱告。這是我到現在最認真禱告的時候。我大概花了五個半月，很認真地禱告。在安那翰訓練中心有個頂樓的夾層，我們稱它三層天，我每天在那定時禱告，一直到有一天，我很清楚神向我說話，說那位姊妹是祂的選擇。後來雖然我姊妹說笑話，是因在俄國沒弟兄給她挑。
所以不止是參加全時間訓練要好好禱告，這種一生的事情更需要好好禱告。不要到時候後悔。你可以有自己的選擇，主很大，沒問題，祂也尊重你的選擇，但你要為選擇付上代價。就像爸爸給你的衣服不用錢你不穿，你自己要買別的，就必須去打工花時間、花金錢的代價去取得。神對待我們是恩典的方式，是不需要代價，是最好的。以色列人到了外邦地受了外邦的風俗影響，使得他們雖然在爭戰上大有能力，卻在生活和生命上大大的失敗。
三 基甸放縱性慾並貪戀金子，就導致拜偶像。基甸用他從百姓取得的金子製造了一個以弗得，這以弗得成了以色列人的偶像。（士八27。）貪婪就是拜偶像，（西三5，）淫亂與貪婪都連於拜偶像。（弗五5。）甚至所羅門王，起初是敬畏神、愛神的人，至終由於娶了許多外邦妻子，也成了拜偶像的人。（王上十一4。）
四 以色列的墮落開始於離棄耶和華他們的神，並且敬拜迦南人的偶像；結果他們就放縱肉體的情慾，娶多妻生多子。其中基甸從許多妻子生了七十二個兒子；（八30～31，九5；）睚珥生了三十個兒子；（十4；）以比讚生了三十個兒子，三十個女兒；（十二8～9；）押頓生了四十個兒子，三十個孫子。（13～14。）之後帶進放蕩懷恨，彼此殘殺，而招致完全毀滅的結局。
五 參孫惟一的難處是在性的事上。他不是真誠的尋找配偶；他接觸女人只是要放縱情慾。他對非利士的女子、迦薩的妓女、以及名叫大利拉的婦人放縱情慾。雖然他得着神的加力，但因着他放縱情慾，就被破壞並毀滅到極點。
1姊妹們該合宜的穿着，並且遮蓋身體。提前二章九節囑咐姊妹們要「穿着正派合宜，以廉恥、自守，不以編髮、黃金、珍珠、或貴價的衣服，妝飾自己。」正派合宜，指適合姊妹們身為神的聖徒所有的性情與地位。穿着，原文含示舉止風度。姊妹們的風度，主要顯在穿着上，必須適合她們聖徒的地位。廉恥，直譯，羞怯，意即受高貴的羞恥感所約束或控制，（Vincent，文生，）含示不輕率鹵莽，乃是溫和，遵守婦女的禮節。自守，指心思清明、自制、謹慎小心的約束自己。在地方召會中，姊妹們該以廉恥、自守這兩種美德作她們的風度，妝飾自己。—待續（陶國清講於台清交相調20110312）