以賽亞的頭三十五章，說到神對祂所愛的以色列愛的懲治，並祂對列國公義的審判，好叫祂的選民轉向祂，使受造之物得復興，並帶進包羅萬有的基督。至此一切人、一切事都被神解雇了，基督這惟一合格者已經來到。三十六至三十九章則給我們看見，像希西家這樣一個被設立在神的國裏作王，敬虔又禱告，並得著神以神蹟答應他禱告的人，至終因著他榮耀自己，只顧到自己的利益，就沒有成功，最後也被神解雇了。從希西家的實例，我們能學到寶貴的功課，作為我們的警告，幫助我們在一生的生活並事奉神的事上保守純潔。
希西家是最好的王之一，他行耶和華眼中看為正的事，信靠祂，緊聯於祂，並且謹守祂的誡命。當面對亞述人的入侵和致死的病時，都以看來敬虔的方式應對。受到亞述王西拿基立威嚇的時候，他就進了耶和華的殿，將這難處帶到主面前，向神獻上非常好的禱告，這指明他是個敬虔的人。希西家為其健康尋求耶和華時，主回答他的禱告，自稱是「你祖大衛的神」，這指明在神面前，希西家沒有甚麼功勞，並且神只延長他十五年壽命，這啟示在神眼中他不是一個可信託、能完成神定旨的人（賽三八5）。希西家禱告說，「我…在一生的年日，必謹慎而行」（15）；然而，他沒有謹慎而行，反而草率的行事。（三九18。）希西家也求耶和華把他放在活人之中，使他能稱謝祂，這指明他雖為著神，卻是自私的（賽三八1819）。由此可見希西家雖是個敬虔的人，有像神的行為，但他內裏和構成上並不是屬神的人，不是神人。
以賽亞三十九章給我們看見，希西家因享太平和健康而失敗。希西家失敗的因素包括：按肉體顯揚他所有的；不儆醒；沒有尋求主；沒有禱告；沒有考慮到他行動的結果；只顧自己，不顧神在地上的國。希西家將他的寶庫、整個軍器庫、和他所管治全境之內的一切東西，都給從巴比倫來的訪客看，這是愚蠢的行為，也是重大的錯誤，希西家沒有慎重考慮他的行事，也沒有經過禱告，他沒有考慮到，巴比倫王會怎樣作，他的顯揚得罪了神，他在接受禮物和自我的榮耀上失敗了，他滿了己，並且無法約束自己，他沒有為神和神的國著想，甚至也不在意自己的子孫，他完全是為著自己。我們都需要有與主同在之隱密、隱藏的生活，過一種往下扎根，向上結果的生活，因為沒有根的基督徒，是經不起試煉、經不起試探的。
我們需要花時間在主面前，問問自己要作怎樣的人。當我們想到希西家的時候，必須學著說，「主，我不要作甚麼人；只願一無所是。我要你作我的人位和我的生命，讓你活在我裏面，使我能活你。我若要有所作為，就是要作這樣的人。」(謝文欽）