約伯記十章13節「然而你待我的這些事，早已藏在你心裡；我知道這是你的意思。」這說明神聖啟示的最高峰是隱藏在神心裡的奧祕，直到新約的時代，才將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裡的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。神聖啟示的最高峰，乃是神永遠經綸的啟示，就是祂永遠計畫的啟示，要在基督裡藉著那靈，將祂自己分賜到我們裡面，作我們的生命、性情和一切，好叫我們能活基督並彰顯基督。這樣神聖分賜的結果乃是召會作為基督的身體和新人，成為經過過程並終極完成之三一神的生機體。這生機體要終極完成於新耶路撒冷，這該是管制我們生活的原則。
我們既有這神聖啟示的最高峰，就必須在調和的靈裡並照著調和的靈行事、生活並為人，藉此在基督身體的實際裡過神人的生活，以完成神的經綸。因此，那靈是我們一切的所需。今天我們所走的路，乃是在那靈的行動裡行動，並有那靈在我們的行動裡行動。我們若是一個在靈裡的人，就會在靈裡與神相會，看見神，並與祂同在；我們要作愛神的人，要作尋求基督的人，要作得勝者，除了在靈裡以外，別無他途。我們都需要學習監禁在我們的靈裡，不從我們的靈裡出來。
在調和的靈裡並照著調和的靈行事、生活並為人的路，乃是藉著呼求主的名，禱讀主那是靈的話，不住的禱告，不銷滅那靈，以及不藐視或忽畧申言。
首先，我們必須呼求主名。羅馬書十章12節說「因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。」主的豐富是追測不盡的，我們有分並享受主的豐富就是呼求祂。第二，我們必須禱讀祂那是靈的話。以弗所六章17節裡的話，等於那靈；18節告訴我們，我們必須禱告這話，並且必須在這種禱告上儆醒；換句話說，我們在禱讀的事上，必須儆醒。我們所需要的，乃是話的殺死能力應用到我們身上，來對付我們的己和己的驕傲以及我們裡面一切消極的元素。第三是我們必須常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。特別是不住的禱告，使我們能自然而然的活基督。不住的禱告即在我們的靈裡，與神有不間斷的交通；這需要用剛強的靈堅定持續。第四，我們不可銷滅那靈。那靈使我們的靈火熱，並使我們的恩賜如火挑旺。一面，我們不要因著環境而興奮或憂愁，另一面，我們需要禱告，呼求主名，讀主的話，將我們靈裡的火挑旺起來。最後，我們不可藐視或輕視申言，乃要高度看重並尊重申言。而我們若要在聚會中能為主申言，就要過晨晨復興和日日得勝的生活。申言乃是超越的恩賜，為著建造召會。我們這樣的操練，就是過照著神聖啓示之最高峰的生活。（賴永祿）