我是民國九年生，說到我的得救一切都是主的美意。我的生母在我十三歲那年過世，我父親再娶的是信基督的，若不是因為這個緣故，到現在我也不會信主。因為，那個時代我們是沒有機會聽到福音的，鄉裏都是信奉民間信仰。我的繼母是一位非常愛主的姊妹，我父親馬兆麟在對日抗戰期間，他是後方醫院的院長。前方打仗，受傷的軍人就送到這個醫院來治療。他統籌指揮一切相關的軍事醫療的作業，當時非常忙碌。後來他離開軍職，回到浙江的東陽鎮上，自己開設醫療診所，不久他就信靠了主，對真理十分有追求。那個時候，主的恢復在上海、杭州很復興，我的父親就到杭州去參加李常受弟兄的特別聚會，特別聚會有一週之久。我的父親從特別聚會回來以後，在我們的鎮上也開始有了小群的聚會，不久就常有主恢復裏的弟兄們，從杭州那裡來我們東陽的鎮上，在聚會中釋放話語供應我們。
東陽地處浙江省中部，地形以丘陵和盆地為主。東陽曆史悠久，東漢興平二年（西元195年）建縣，迄今已有1800多年的歷史。東陽自古以來就有「興學重教、勤耕苦讀」的傳統；朱熹、呂祖謙、陸游等曾到東陽「石洞書院」講學傳道。明代開國文臣宋濂所撰寫的「送東陽馬生序」，數百年來膾炙人口。農業經濟特色形成了火腿、藥材、香榧、席草、青棗、茶葉等六大特色產業。東陽火腿加工業已有1200多年的歷史，素有「金華火腿出東陽」之稱。
我的父親就讀的學校是今天國防醫學院的前身，曾在北京協和醫院工作。我的二兒子是國防醫學院六十三期，我父親是第三期，我的二兒子在國防醫學院求學期間，在學校看到相關的歷史資訊就說：「馬兆麟！這是我外公的名字」。對日抗戰期間，我們全家也跟著一直逃難走到江西，再過一個山頭就到了福建的時候，我生下老大，我的老大就是以當地的地名命名字的。
主恢復裏的弟兄們從杭州來到我家鄉的那個時候，我也受邀請就去參加福音聚會，那時候我的老大有兩歲了。那次聚會一位弟兄來傳福音，他說到基督是神與人之間的橋樑，就好像人要從這一頭到另外的一頭要經過一座橋。我聽了覺得不錯，基督是橋樑把我從人的這邊能帶到神那一頭去，我就因此相信了主。當日情景，至今仍印象十分的深刻。—待續（北五 呂馬香筠口述）