林前十二24給我們看見，神已經將身體調和在一起，「調和」這辭的意思是調整、使之和諧、調節、並調在一起。林前十16～17則說到基督身體的交通，這交通調整我們，使我們和諧，調節我們，把我們調在一起，所以基督身體的交通就是基督身體的相調。在身體的生活裏，要調整、和諧、調節並相調，我們就必須經過十字架，憑著那靈，為著基督身體的緣故，將基督分賜給別人。在召會生活裏、在主的工作中，我們在配搭裏都必須學習，沒有交通就不要作甚麼，當我們想要作些事的時候，我們總是停下來與別人交通，這就是調和。這樣的調和不是交際，乃是個別肢體、區內的眾召會、同工、長老所享受、經歷、並有分於之基督的調和，由素祭所豫表，為著建造基督宇宙的身體，好照著神的喜悅，完成那作神經綸最終目標的新耶路撒冷。
今天眾召會之間需要交通；這交通乃是要保守基督身體宇宙的一。我們身體的健康怎樣是在於我們的血液循環，基督身體的健康也照樣在於那靈的交通。今天眾召會的難處就是由於缺少交通，缺少血液循環。我們需要看見，保持健康最好的路就是留在生命的交通，生命的循環裏。所以我們需要在生命中作王，效法使徒，將眾地方召會帶進基督身體的交通，將眾聖徒帶進基督身體全體相調的生活裏。因此，我們必須學習不照著道理的看法，和宗教的作法，並任何與我們基本信仰無關的事，而輕視人或審判人的道理和作法。我們乃要照著神的接納而接納人，使基督身體上的交通，能得保持在絕對的平順中，沒有偏差、不和諧的光景。當我們藉著身體的交通、享受恩典，就能將撒但踐踏在腳下，就能成就歷世以來密而不宣，關乎神完整救恩的奧祕，完成神永遠的經綸，使萬國順從信仰，以致榮耀藉著耶穌基督，歸與獨一、智慧的神。
羅馬書是一卷概論基督徒生活和召會生活的書，在其結論中，將榮耀歸與智慧的神。這揭示羅馬書中所論的一切，都是祂的智慧所計畫、經營並完成的，為要叫祂這無限豐富的三一神得著榮耀，就是叫祂無比的榮耀，得在我們這些蒙祂永遠成全，且成為祂的身體，與祂聯結為一的人身上，完全豐滿的彰顯出來。神這智慧的焦點，乃是將祂神聖的三一作到我們蒙救贖的三部分—靈、魂、體—裏，使我們在祂的救贖、聖別並變化中，與祂充分的有神聖生命的聯結，使祂那神性調人性、人性聯神性的心願，得到永遠的成全。我們能有分於此，是何等的蒙福和榮耀！這配得我們不休的歌頌和讚美！我們的基督徒生活和召會生活都應該以此為中心、為目的；願神這樣祝福每一位蒙祂揀選並成全的人。（謝文欽）