「萬軍之耶和華說，不是倚靠權勢，不是倚靠能力，乃是倚靠我的靈。」（亞四6）讚美主的名是超乎萬名之上的名，日子將到，在耶穌的名裏，萬膝都要跪拜，萬口都要公開承認耶穌基督為主。讚美主也是中寮鄉居民的主！在此與弟兄姊妹們分享開展時的經歷：
一、必須在靈中謹守、儆醒並禱告：在第一個家，是一個敞開的外籍新娘。我們陪她讀「聖經的奧祕」，帶她呼求主名和禱告。正當她自己要開口禱告的時候，他的丈夫回來了，就打岔了聖靈的流。我們都很摸著聖靈在這些人身上是有工作的，但仇敵的工作也是不甘勢弱，總是在關鍵時刻進來打岔。所以當聖徒在傳講時，其餘的人一定要在靈裏儆醒地爭戰禱告，用禱告來護衛聖徒的傳講、護衛整個過程。
二、從自己的感覺中蒙拯救而轉向神：當男主人回來後，我們便和他傳講主的事，他也敞開地跟我們聊了好多，我們很難轉他的觀念。我心想又是一個自視甚高、自以為是的人。事後，素琴姊妹跟我分析這個人是如何的有盼望，因為從他交通的話，就能尋找出聖靈在他身上工作的軌跡。我很摸著在神眼光下的事都是有盼望的，而我天然的眼光需要被變化、被頂替，纔能彀珍賞聖靈在每個人身上的工作，而有主寶愛人的心腸。我很需要姊妹這樣敏銳的觀察力、積極的態度和溫柔的靈，體貼主的心意。謝謝主在身體裏給我正確的幫助和生命的供應。
三、依靠萬軍之耶和華神的靈：到了第二個家，是一個年輕的爸爸。當李明宗弟兄傳講「人生的奧祕第一把鑰匙」時，我心裏想：妥當啦！這一把鑰匙我講過多少遍了，順著講、倒著講都沒問題啦。沒想到李明宗弟兄和我講不到兩句，不但攻不進他的心房，而且還一度冷場。素琴姊妹見狀就立刻將主題轉到「聖經的奧祕」。我心想：唉呀，這個我不太熟練，主阿，我該說什麼？於是素琴姊妹先問他：「如果神要給你一個禮物，你會要什麼？」他竟然回答：「平安。」我在一旁聽他們交通，裏面就有從主而來的話語可以湧流。最後他雖然說他對主耶穌沒有感覺（因為是第一次呼求主名和禱告），但是他是真心地和我們一同呼求、禱告。我們相信主在這個家開啟了一扇門，救恩要臨到這個家。
這個經歷題醒我，不是依靠自己會的、熟悉的，而是要依靠神。我發現人比較容易在不會的事上依靠神，卻不容易在會的事上也依靠神，反而離了神。我很感動我們和福音朋友的對話都是主耶穌藉著我們作管道而說出來的，說話的是主，不是我們，只有從主領受的話能彀摸著人的心，叫人願意順服，而我們只是無用的奴僕（路十七10）。謝謝主耶穌藉著這些過程，暴露我裏面隱藏的所是，使我能在身體的配搭裏被調整、被平衡。我還需要在每一件事上學習依靠主，依靠身體。我很寶貝這樣的配搭是在身體裏的，使我在身體配搭的原則裏得蒙保守。哈利路亞！在基督裏我們是一個身體，並且「各個互相作肢體」（見羅十二5註2）。
主耶穌在約翰福音十五章說：「我是葡萄樹，你們是枝子；住在我裏面的，我也住在他裏面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能作甚麼。…你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」生命讀經說到：「葡萄樹是滿有生命的生機體，像生命樹一樣。…子是葡萄樹，是神經綸的中心，也是父一切豐富的具體化身。父藉著栽培子，將祂自己連同祂一切的豐富，都作到這葡萄樹裏面；至終這葡萄樹藉著枝子，作父團體的彰顯。…我們是葡萄樹的枝子，枝子除了彰顯葡萄樹以外，一無用處。葡萄樹的一切所是和所有都藉著枝子得以彰顯。…不要試圖用自己的努力領人歸與基督，不要用計謀贏得靈魂。…結果子乃是你內在生命洋溢的事。我們需要不斷享受基督作我們的一切，然後我們纔會有豐盛的內在生命；從這豐盛的內在生命，就有一道流臨到別人，透入他們的生命。這流會結出許多果子來。這不單單是講道或救靈魂，必須是藉著內在生命之豐富的洋溢以結果子。…結果子是由於枝子住在葡萄樹裏，也讓葡萄樹住在枝子裏。…一旦你看見自己是枝子，你就很難離開葡萄樹，你會想要留在葡萄樹裏。這留就是住。不必努力去住，因為你越努力，就會越脫開。我們需要禱告：「主阿，給我清楚看見我是一根枝子。」我相信有一天主會給你看見…你是一根枝子，並且說「讚美主，我是一根枝子。」這樣，你就會住在祂裏面。…所有結果子的枝子都是相互關聯的。他們因著住在葡萄樹裏，就沒有一個是離開樹而結果子的。他們都是藉著那流通在他們裏面的同一生命結果子。…今天我們結果子，也必須如此。」
讚美主，我是離不開葡萄樹的枝子！我需要讓主來修剪老舊的部分，也需要葡萄樹生命汁漿的分賜和供應，更需要其他同作枝子的聖徒，一同流通這神聖的生命，在一個身體裏並以同一的生命結果子，來榮耀神。阿們。（埔里 黃陳秀玲）