繼麗美出嫁後，另一位大葉姊妹之家的元老—美珍，也終於出閣了！接到美珍的電話，說她要結婚了，雖然知道她已有交往多年（七年）的對象，但這個結婚的訊息還真有點兒迅雷不及掩耳！於是趕緊推掉大學學測的監試工作，跟弟兄姊妹連絡車輛的事。
拖了七年還不能結婚的原因很多，總之，就是男方的父母未信主，對她們的交往一直不同意。沒想到男方的父親是吳有成弟兄師大的同學，還是睡上下舖的親密室友。在一次書報展的時候，美珍問吳弟兄是否還記得台中的賴某某，馬上勾起吳弟兄的老友情誼，吳弟兄一通電話，賴爸爸也馬上趕到相調中心會見老同學。
老同學闊別多年，相見的激動與歡喜自不在話下。美珍和俊廷結婚的障礙，也就在老朋友重逢的喜樂中迎刃而解。事不宜遲，過年前，賴家三兄弟的老大、老二，婚事就一起辦了！所以才趕在這個週末先在美珍家舉行訂婚聚會。
美珍爸爸是大陸來台的老兵，媽媽是住南投縣仁愛鄉互助村清流部落的原住民，美珍後來改從母姓「桂」。為了赴她的訂婚聚會，員林、台中的弟兄姊妹都是第一次到「清流部落」。來到這裡，真是藍天高高好氣候，山又明來水又秀。
清流部落居民均屬泰雅族亞族賽德克族群（Se-edeq），是1930年霧社事件餘民的後裔，曾有幾近滅族的悲壯歷史，現居人口約500人。日治時期被稱為「台中州川中島社」，國民政府來台後改稱清流部落，賽德克族人則自稱Alan-Gluban（谷路邦部落）。
我們抵達部落時，就先在谷路邦停車場會合。男方親友租了遊覽車來，也在這裡接駁。
美珍的父親長期住院照護，媽媽和族人互動熱絡，並從事部落文化建設的工作。她們家因九二一地震受損，還好接受政府補助重建，便有現在這般富有原民藝術丰采的宅第。美珍媽媽還準備了三大鍋的小米粥，喝起來清香爽口，真是特別！
聚會中，姊妹們多見證美珍對主的單純，對福音的熱切，在服事上的忠信和待人的甜美，她清心愛主，生性浪漫，但在服事配搭上卻是謙讓宜人，甚至逆來順受，沒有怨言。她曾說，她就是在會所掃地，都會覺得很滿足，她是以基督為滿足的好姊妹。我們的見證好像是要說給男方家長聽的，豈知準新郎的爸爸致詞時，還預備了哥林多前書十三章4～7節的「愛得真諦」勸勉新人，真是下了功夫的，與會眾人聽了都十分喜樂，相信神的救恩很快就充滿男方全家了。
中午的喜筵設在部落的活動中心，搭了高高的棚子，我看全村的人都來了！主持人很賣力地炒熱現場氣氛，原住民鄉親的熱情更讓人大開眼界。在平地的婚筵上，若有歌舞表演，一定是事先花錢請人來湊熱鬧的「外包制」，這場在原鄉婚筵的舞台都是族人自告奮勇的大方表演，因為部落裡能歌善舞的人太多了，只怕幾杯米酒下肚，會有人上台搶麥克風呢！
別開生面的是，有的族人只顧著唱自己的拿手歌，沒考慮到這是人家結婚的喜筵，一上台竟然唱「默默祝福你」，聽到「珍重再見」的歌詞，真令人啼笑皆非，也讓人體會到原民的百無禁忌。也因此，我也忍不住放膽上台點了一首覺得還蠻應景的「我在你左右」跟他們同歡，並以「主在我們前後左右」祝福大家。
席間遇到了美珍大葉的同學（也是我大弟的同學），都曾修過我的課，是我的學生。這幾個都算是早年的學生（15年前）了，乍看之下也都已有中年人的樣貌了！唉！青春小鳥，飛得真快…
初識美珍時我剛結婚，把家打開做姊妹之家，她和麗美是第一批入住的姊妹，我們有一段甜美喜樂的生活。生以諾的時候，她和麗美都到產房外陪我的母親，真的就是自家的姊妹。如今以諾都14歲了，再看看以前的照片，還真有感觸！她和麗美都這麼晚婚，就算婚前是「愛情長跑」，但婚後才正式奔跑呢！願主祝福她們，也能從生養孩子的經歷中，更多得著神的恩典、經歷基督的豐富。（青少區 陳歐秀慧）