羅馬書中啟示神的福音，這福音是按照祂永遠的定旨，其內容乃與神聖啟示的高峯交織在一起。首先，我們來看神永遠的定旨。神永遠的定旨要得著召會，就是基督的身體，終極完成於新耶路撒冷。羅馬書和以弗所書都說到神永遠的定旨是要得著召會—基督的身體。以弗所書開始於神，然後說到基督的身體。羅馬書開始於人墮落的情形，到了十二章則給我們看見基督的身體，十六章就有眾地方召會，就是基督身體實際的彰顯。神按著祂的喜悅，在永遠裏並為著永遠制定了一個定旨，一個計畫，因此稱之為永遠的定旨；這永遠的計畫是按照神的意願和喜悅，在基督裏、同著基督、藉著基督、並為著基督所制定的，其目的要得著一個團體的人，就是召會—基督的身體，以彰顯祂並代表祂。
神的福音是什麼？神的福音是一切神聖真理的總和，包括最高的真理—神聖啟示的高峯，就是神在基督裏成為人，為要使人在基督理，得以在生命和性情上，但不是在神格上成為神，以產生並建造基督生機的身體，終極完成於新耶路撒冷。按著神心頭的願望和祂永遠的定旨，祂要使自己成為人，並使人成為神，使神和人在生命和性情上，一式一樣。神成為人，乃是神藉著成為肉體，把神性帶到人性裏；人成為神，則是藉著人的重生、聖別、更新、變化、模成和得榮。藉著這樣的過程，結果就產生一個生機體。這生機體就是神與人聯合相調，把神作成人，再把人作成神。這個生機體就著父來說是父的家，也就是神的家；就著子來說，乃是基督的身體。家是叫神有住處，身體是叫神有彰顯。最終的結果就是新耶路撒冷，作神團體的彰顯，直到永遠。這是最高的真理，最高的福音。
末了，我們由羅馬書中來看神聖啟示的高峯。這神聖啟示的高峯，乃是神成為人，為要使罪人在神完整的救恩裏，得蒙救贖、重生、聖別、更新、變化、模成並榮化，而成為神的眾子，在生命和性情與神一樣，作基督身體的肢體，並團體作為三一神生機體之基督的身體，得以產生並盡功用。羅馬書解釋了個人的基督如何成為團體的基督，我們這些曾是罪人和神仇敵的人，如何藉著基督法理的救贖和生機的拯救，成為基督的一部分，並形成祂的一個身體。而眾地方召會是基督身體實際的彰顯，因為基督獨一的身體彰顯為眾地方召會。我們若照著調和的靈而行，我們就完全是神的兒子；並且身為這樣的兒子，我們要成為基督身體活的肢體，作三一神團體的彰顯。（賴永祿）