以弗所書三章8至11節，啟示使徒保羅乃是享受並傳揚基督的人位同祂追測不盡的豐富為福音，以產生召會作基督的豐滿、彰顯和滿溢，好照著神永遠計畫，展示基督作為神萬般的智慧。所以，在我們的生活和事奉中，我們也該專注於享受並供應基督。而我們要享受這一位追測不盡豐富的路，乃是以祂作我們真安息日的安息，停下我們自己同我們的生活、工作和行動，並接受祂作我們的生命、人位和頂替；這樣我們就經歷基督作復活的大能，使我們被變化，並能在諸天之上翱翔，遠超每一屬地的阻撓。我們只要藉著呼求基督的名，並在基督的話裏，就能享受祂的豐富；而當我們住在基督裏，以祂為我們的監牢，活祂，使祂得著顯大，並為著聖徒接受神的異象和屬天的發表，我們就能享受基督身體全備的供應和祂宇宙的量度；我們若再藉著在消耗的壓力和患難中愛祂，就能享受祂內住之同在的寶貝。
基督那追測不盡的豐富就是福音，啟示在新約全部二十七卷書裏，在福音書，基督在地上生活，並在十字架上受死，為要成功救贖；在行傳，復活、升天的基督得以繁殖且供應給人；在羅馬書，基督是我們的義，叫我們得稱義；祂也是我們的生命，使我們成聖、變化、模成、得榮、並被建造；在加拉太書，基督使我們能過與律法、宗教、傳統、儀式相對的生活；在腓立比書，基督從祂的眾肢體活出來；在以弗所書和歌羅西書，基督是身體（召會）的生命、內容和頭；在哥林多書，基督在實行的召會生活中乃是一切；在帖撒羅尼迦書，為著祂的再來，基督是我們的聖別；在提摩太書和提多書，基督是神的經綸，叫我們知道在神的家中當怎樣行；在希伯來書，這位現在的基督，現今在諸天之上作我們的執事和大祭司，供應我們屬天的生命、恩典、權柄和能力，並維持我們在地上過屬天的生活；在彼得書信，基督使我們藉著經歷苦難，接受神行政的對付；在約翰書信，基督在神家中是神兒女的生命和交通；在啟示錄，基督今世行走在眾召會中間，來世要在國度裏轄管世界，並且要在新天新地中完滿的榮耀裏，彰顯神直到永遠。
美地的源、泉、川、谷和山、小麥、大麥、葡萄樹、無花果、石榴樹、橄欖樹…、奶與蜜、石頭、鐵與銅…等都是表徵基督那追測不盡的豐富。以色列人藉著享受美地的豐富，就能建造聖殿作神在地上的居所，並建造耶路撒冷城，將神的國建立在地上。照樣，在基督裏的信徒藉著享受基督那追測不盡的豐富，被建造為基督的身體，召會，就是基督的豐滿，祂的彰顯，也是神的居所與神的國。至終，神的居所與神的國要終極完成於永世裏的新耶路撒冷，以完成神永遠的經綸。這乃是我們享受並供應基督那追測不盡的豐富作為福音的目標。（謝文欽）