撒迦利亞書啟示，那為著完成神在地上的經綸，作神行動之中心和普及的包羅萬有的基督，與人類歷史和人類的大帝國，息息相關。在人類歷史裏的神聖歷史，中心點乃是基督的兩次來臨。基督第一次來臨時是卑微的王得勝的進入耶路撒冷，是以三十錠銀子被賣的那一位，是被擊打的牧人，也是在十字架上被扎的那一位。基督第二次來臨時是那些扎祂的人所仰望的彌賽亞，是回到橄欖山並與圍困耶路撒冷的列國爭戰的那一位，也是在千年國治理全地的王。
我們必須看見，巴比倫是以買賣或商業的邪惡為特徵，牽涉到貪婪、詭詐和貪財；我們的基督徒生活不該貪財，我們的基督徒工作不該是賺錢的行業。今天的世界；人把自己的魂、生命和自己賣給職業，忽視了神和他們永遠的定命。神的主宰必使以色列人在被擄時從巴比倫人所學商業中的罪惡，歸回巴比倫（示拿地）。基督是神所用以打碎四角的末一個匠人；第四個匠人將是基督那非人手所鑿的石頭，這砸人的石頭乃是團體的基督，就是基督同祂的得勝者，這些得勝者是祂結束這世代所用的時代憑藉。團體的基督－基督同祂得勝的新婦－來擊敗敵基督並砸碎人類政權的集大成之後，要變成一座大山，充滿全地，使全地成為神的國；這國要終極完成於新耶路撒冷，就是神聖歷史終極完成的。
世界局勢是主在地上行動的指標。今天不法的奧祕在列國和人類社會中運行；集大成於不法者敵基督，逼迫並毀壞神的子民－敬畏神的猶太人和相信基督的基督徒。使神的殿和神的城毀壞、荒涼；他要將真理拋在地上。主的恢復必須擴展到歐洲，並在那裏扎根。歐洲比任何其他國家和種族都更關鍵和重要－砸碎大人像的兩腳，就是砸碎整個人類的政權。
主恢復之真理的傳佈，要豫備主的回來，好帶進以色列和整個創造的恢復和復興。緊接基督升天之後，福音、戰爭、饑荒和死亡這四件事，便像四個騎馬的騎在四匹馬上，開始奔跑，一直持續到基督回來。神要藉著祂法理的救贖並憑著祂生機的救恩，將祂自己在基督裏作為那靈，分賜到祂所揀選的人裏面，使祂在眾地方召會中建造祂的身體，以終極完成新耶路撒冷，作祂的新婦，祂的妻子，使祂得著永遠的彰顯。我們所傳的福音乃是包括整本聖經。我們要使福音廣傳，成了騎白馬的人。願主使我們有負擔學習福音神聖的真理，並為著主的恢復，將這些真理傳佈到各處，以帶進祂的復興。（劉壯賢）