保羅在腓立比書一章五至六節指出，神的心意是要地方召會在推廣福音上有交通，而且不只是一時的，乃是持續的，直到基督耶穌的日子，就是直到祂回來。從我們得救起，到主耶穌回來的時候， 我們的基督徒生活該是傳揚福音的生活。這樣的生活不該是個人主義的，乃是團體的，所以我們在推廣福音上要有交通。這樣的交通會殺死我們的己、肉體和天然的人，也殺死我們的野心、願望、喜好和揀選，因此當我們在推廣福音上越有交通，就會越經歷並享受基督。我們需要看見，傳福音的行動是身體的事，所以必須是在交通裏的事。我們是基督這真葡萄樹上的枝子，葡萄樹的枝子沒有單獨結果子的，因此我們應當彼此相愛，好結果子彰顯神聖的生命。當我們憑基督、在基督裏、同著基督、並為著基督而活時，基督就要藉著我們彰顯為彼此的愛，這種彼此互相的愛，對世人成了剛強的見證，見證我們是基督的門徒。而我們傳揚福音有多少果效，乃在於我們有多少基督身體的實際。所以保羅囑咐我們要『行事為人配得過基督的福音』，並且『在一個靈裏站立得住，同魂與福音的信仰一齊努力』。『一齊努力』指明福音乃是勞苦和堅忍的事，我們該照著保羅在帖前一章三節關於信心的工作、愛心的勞苦、和盼望的忍耐的禱告，竭力往前。當召會的眾肢體都『在一個靈裏』『同魂』時，這個一就能說服人、征服人並吸引人，使他們得救。
此外，我們還需要看見，傳福音就是彰顯基督，而結果子乃是生命內裏經歷所作出來的。因此，福音不僅是話語的傳揚，更是享受身體的供應，也就是享受耶穌基督之靈全備的供應，以活基督並顯大基督的生活。所以真正的傳福音，必須是憑生命的路。當保羅寫信給腓立比人時，他正在監獄裏，就著外面說，他並沒有作工；他所說『我的工作有果子』，指明他的工作實際上就是他的生活，就是基督藉著他活出來，得著顯大，服事給人，並傳輸到別人裏面。保羅不但自己如此活基督，他也以此餧養他屬靈的兒女，這讓我們看見，牧養人最好的路，乃是給他們正確的榜樣。使徒行傳告訴我們，傳福音者乃是主的見證人，祂的殉道者，這意思是，我們向人作見證，需要付代價，甚至犧牲自己的性命。所以過潔淨、正直的生活，（帖前二3～6，10，）並且愛初信者，甚至將我們的性命分給他們，（7～9，11，）乃是我們傳福音時，將所傳達的救恩注入他們裏面的必要條件。保羅為聖徒的緣故，不僅願意花費他所有的，也願意花上他自己，就是他這個人。因著保羅，眾召會能彀在生命裏長大，也能彀滿了對基督的享受；今天我們也該這樣。我們需要活基督、顯大基督、供應基督、並從全人的深處把基督傳輸到聖徒裏面。在身體生活裏，主急切需要得著我們作供應的管道，使福音得以進展。（謝文欽）