感謝讚美主，讓我能有份與這次初信成全。在第一學程中共有七篇信息，第一篇是『神經綸中神奇的平常事』，一看標題就讓我眼睛一亮並內心讚嘆，哇！是神奇的但也是平常的事，在信息中題到慕迪弟兄曾說過一句話，宇宙中最大的神蹟奇事就是人的重生，感謝讚美主，我們都能享受著神奇的平常事。弟兄說基督徒乃是要做個經常、平常呼求主享受經歷主的人，並且呼求主名是操練靈最好的祕訣，呼求主耶穌就接受那靈，主就要做我們的供應，我們就得以天天得救、天天被聖靈充滿，使每天的經歷是平常的又是神奇的。
第二篇是『生命的話與禱讀主話』，在信息中說到聖經是生命的話，做神的解釋、說明和彰顯。也是我們生命的食糧，從主話中讓我們得着營養供應和生命，弟兄說我們需要藉著禱讀主話來接受並享受這生命的話，那要如何禱讀主話呢？就如一盤牛排要先切再咀嚼，主的話也是一樣，先分段在慢慢重覆禱讀，越喫它，我們就支取它、享受它。個人的禱讀能得意益處，但因為食物是為著全身體，若與弟兄姊妹一同禱讀更能得著更豐盛。會後，我們就分組操練呼求主名與禱讀主話，弟兄姊妹的靈都很釋放，大喊並大唱地，一邊發出，『哦！主耶穌…耶穌我愛你』，另一邊發出，『哦！主，阿們，哈利路亞…』，越呼求、越禱讀，真是到達了三層天上，喜樂無比。
第三篇是『聚會的緊要與生活』，信息中說到，聚會乃是神對信徒的命定，『召會』這辭意思是蒙召出來的人聚會在一起。召會的本質是聚會，沒有聚會，召會就不存在。弟兄說到神給基督徒三個禮物，第一是看不見裏面的『聖靈』，第二是看得見手上拿的『聖經』，第三是周圍的『聖徒』，無論我們在那裏，只要有兩三個被聚集到祂的名裏，就是在祂的名裏聚會，祂就在我們中間；所謂『天可廢，地可棄，小排聚會不可不去。』小排聚會能教我們彼此相顧、激發愛心、互相勸勉、勉勵行善，這就是能叫我們與聖徒有屬靈的交通，從聖徒中得到生命供應。
第四篇是『基督徒與家人關係』，信息中題到，神的救恩是以『家』為單位，當我們得救之後，我們該積極得帶領我們家人得救。弟兄說到，家要有多大，在於你我的信心，並且面對家人反對逼迫時，我們該有操練，不要頂撞也不要害怕，多為家人禱告並積極活在身體的扶持裏，弟兄更說到他們一家得救的見證，他的媽媽是一位拜進口偶像的人，常常在偶像面前說：真神真神來喫，假神站一邊去，不要來喫。有天，弟兄與哥哥在公車上遇到基督徒，正在發福音單張，當時弟兄覺得雖與基督徒無仇，但內心就是討厭，一拿到也沒看一眼就往口袋一放。當媽媽要洗衣服時，就看到這張福音單張，內容說到主耶穌是真神，主耶穌是活神的兒子，就覺得希奇，在某天的主日，全家人就到三重召會參加主日並聽信息，會後全家就都得救了，並將福音傳給親朋好友們。至今共繁殖了一百五十幾位果子，我一聽，哇！哈利路亞，一張單張繁殖一百五十幾位果子，太驚嘆了。主阿！我向你悔改，我太小看福音單張了，真是要給人，要給人，來將平安之子找回。信息中說到祭拜祖先的問題，人死後靈魂的去處是陰間，『你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘的下陰間去了』（創四四29），陰間乃是專為死人預備的拘留所，也就是保存死人靈與魂的地方，並且在此等候復活。故此，人死後不能變成鬼來作弄人，也不可能變成神來保祐人、祝福人，弟兄說到一個例子，有一個人信主後就高興的跟媽媽說：媽媽，我信主了，媽媽一聽卻哭著說：以後我死了沒人拜，一定是作一位餓死鬼。兒子就安慰媽媽說：我會好好孝順你的。爾後，兒子趁媽媽睡午覺時，準備了豐盛的六菜一湯放置桌上，等媽媽睡起來，他就把食物收起來，並問媽媽說：你吃飽了吧！媽媽回答他說：傻兒子，阿母剛剛在睡覺，要如何吃東西呢？兒子就回媽媽說：睡覺都不能喫東西，何況人死後。食物是為著養活人的身體，人死了靈魂下了陰間，根本不需要，也享受不到祭物。中國人強調『慎終追遠』，追到人類的第一代祖先是亞當夏娃，而他們的源頭是神，所以敬拜神，纔是真正的慎終追遠，並要當趁著長輩父母活著時，在主裏孝敬他們、奉養他們，並帶他們接受福音，得着永遠的生命。
第五篇是『晨晨復興』，復興就是更新，不是外面的改變，乃是裏面生命的更新，基督徒的人生不是日落西山，乃是旭日東升，不管多忙都要花時間操練靈，復興裏面的生命，並得着屬靈食物的滋養而活基督，使我們扎根在主裏，得着長大並被建造。要如何復興呢？第一是呼求主名，一早起來，第一句應該是，哦！主耶穌…從深處呼吸來復甦我們，第二是藉著各樣的祈求禱讀來取用主的話，當我們喫喝主話靈就來點活我們，第三是祈求與代求，為自己、為別人、更是為神在地上的權益。
第六篇是『擘餅聚會的認識』，信息中題到，擘餅聚會有兩段，第一是『記念主』，第二是『敬拜父』，有人問為何不先敬拜父再記念主呢？因為得赦免是第一段，我們是罪人，是主的憐憫，來到世上替我們死，流出寶血赦免我們的罪，先有義的主代替不義的我們，第二段是主帶我們到父面前，我們才能在神面前蒙悅納。所以，我們擘餅的第一段，所有的詩歌、所有的感謝、所有的讚美，也都是到主的面前來，讚美到最高峰的時候，就是我們擘餅的時候。餅和杯都是表記，餅是指祂為我們所捨的身體，杯是指祂為我們所流的血，當我們喫祂的餅、喝祂的杯，就記念祂，更是享受主和主為我們成的一切。擘餅後第二段就開始敬拜父，因為我們已經接受主遇到主，主就把我們帶到父面前去，我們該到神的面前去讚美神，這就是完全的救恩。
第七篇是『召會的真理與立場』，召會是甚麼？聖經啟示的召會乃是(1)蒙召出來的會眾－是神從世界呼召出來的會眾(2)基督的身體(3)基督的配偶(4)神的家(5)新人。召會是獨一的，用不着特別的名稱，不該有甚麼樣的召會而照其樣命名，如長老會、信義會、浸信會…等如此命名乃是多餘而不合聖經的啟示。因此可用一個地方召會所在地的名稱，來稱呼該地方召會，如在耶路撒冷的召會，在亞西亞省的召會，在臺北的召會。我們需要看見，眾召會乃是基督的身體，各地的地方召會雖因地理而分散，卻不可因任何道理或事故而分開，仍是團體的。所有的召會都有同一生命，同一素質，同一元素，同一源頭，同一位三一神。神的願望是要整個身體的着彰顯，為此我們需要來在一起，調和一起，結合一起，並配搭在一起，不僅是為着我們彼此屬靈的益處，也是為着彼此建造基督的身體，好叫神能得着祂獨一的彰顯。
聽完了七篇信息後，內心真是太感動與激勵，我們是滿了盼望的一班人，得救重生是入門，日後更要天天操練並經歷，被主來聖別、更新、變化、構成。主阿！我要緊緊追隨你的道路，更深地認識你和真理，繼續往第二學程邁進，做主今日真理的見證人。（國宅區 楊秋霞）