持續留於神的恩中,並持續忠於神新約經綸的異象

我們若要在使徒行傳的繼續裏,就需要持續留於神的恩中。什麼是神的恩呢?恩典乃是復活的基督成了賜生命的靈,在復活裏將經過過程的三一神帶到我們裏面,作我們的生命和生命的供應,使我們能在復活裏活著。而我們所得著並享受的三一神,彰顯於我們的得救、生命的改變、聖別的生活、以及在聚會中所運用的恩賜,就是人所能見的恩典。神已經將復活的基督作那聖的,那可靠的,賜給我們,而在我們的經歷中,這些聖的、可靠的事物,成了那複合、包羅萬有的恩典,就是經過過程的三一神。大數的掃羅原是罪人中的罪魁,但因著神的恩使他成了最前面的使徒,且能比眾使徒格外勞苦。這推動保羅並在保羅裏面運行的恩典,乃是一個活的人位,就是復活的基督,也就是父神的具體化身,成了包羅萬有賜生命的靈,住在保羅裏面作他的一切。保羅不僅是這樣一位持續留於神的恩中的人,而且保羅也把信徒交託神和祂恩典的話,因為神豐盛恩典的話,不但能建造聖徒,供應聖徒在神聖的生命裏長大所需要的神聖元素滋養,同時也能使聖徒得著神聖知識的造就和裝備,叫聖徒在一切聖別的人中得著基業,就是三一神自己並祂所有的、所作成的、以及為祂贖民所要作的一切。因此我們若要在使徒行傳的繼續裏,就需要像保羅一樣持續留於神的恩中,並且每天向聖徒講說神恩典的話。

此外,我們若要在使徒行傳的繼續裏,也需要持續忠於神新約的經綸的異象。神新約的經綸,乃是要將復活的基督分賜到我們裏面以繁殖祂,使我們可以成為祂活的肢體,被祂浸透,由祂構成,好叫基督在地上可以得著一個身體作祂的彰顯。神經綸的中心,不是任何律法、規條、教訓、哲學或實行,乃是包羅萬有的基督要作我們的生命、我們的人位、和我們的一切。這一位包羅萬有、奇妙的人位,就是經過過程之三一神的具體化身,實化為包羅萬有賜生命的靈,在我們裏面,也在我們身上。這靈在我們裏面作工,將我們直接帶歸基督,享受祂作一切。這是保羅所看見的異象,這也是今天我們所需要看見的。

保羅說:『我…沒有違背那從天上來的異象』,在這異象中,保羅看見關於三一神的神聖事物如何分賜到祂所揀選、救贖、變化的人裏面。而保羅在使徒行傳這卷書所傳講,以及他在羅馬至希伯來這十四封書信所寫的,都是他所看見這從天上來之異象的詳細描述。願我們眾人都像保羅一樣持續忠於這屬天的異象,就是神新約經綸的異象,好叫我們能在使徒行傳的繼續裏。(謝文欽)