使徒行傳這卷書乃是一班人的記載，他們由三一神所重生，並且三一神使他們就職並賦與他們權柄。這些人有三一神在他們裏面作他們的生命，在他們身上作他們的權柄和能力。他們乃是這樣行動，並且憑裏面的生命而活。使徒保羅正是這樣的一位，他活基督以顯大基督，作祂的繼續。保羅不僅在耶穌的人性裏顧惜聖徒，並且在基督的神性裏，以神永遠經綸的一切真理餧養他們。
在行傳二十七至二十八章的圖畫更給我們看見保羅如何超越過環境，以及其為人生活的智慧和尊貴。在保羅漫長、不幸且受監禁的航程中，主保守保羅在祂的超越裏，使他能活出一種生活，遠超憂慮的境遇；這種生活是全然尊貴，有人性美德的最高標準，彰顯最高超的神聖屬性。這是耶穌在祂被神性所豐富的人性裏，再次活在地上！從保羅所受羅馬弟兄們的熱烈歡迎，和在部丟利弟兄們愛心的關切，（13～15）可以看見早期召會和使徒之間美麗的身體生活，表面上，使徒是個在捆鎖中的囚犯，進入撒但所霸佔之帝國的黑暗首都；實際上，他是基督的大使，帶著基督的權柄，（弗六20，太二八18～19）在地上神的國中，有分於祂召會之身體生活裏的另一部分。
使徒行傳這一卷書沒有結束，是敞口待加的，這是因為聖靈藉著基督的信徒，傳揚基督，使基督得到繁殖、擴增並普及的工作，還沒有完畢，還需要很長一大段時間的繼續。這種使基督繁殖、擴增並普及的福音工作，乃是照著神新約的經綸，為神產生許多的兒子，（羅八29）作基督的肢體，構成基督的身體，（十二5）以完成神永遠的計畫，成全祂永遠的旨意。在四福音是神成為肉體、經過人生、死而復活，完成了基督，就是三一神的化身；（西二9）到使徒行傳是神這化身成為賜生命的靈，（林前十五45）將基督普及到信祂的人裏面，也就是將經過種種過程的三一神，作到祂所揀選、救贖、並變化的人裏面，使神藉著這些人所構成的召會得著彰顯。召會的終極結果乃是要來在永世裏的新耶路撒冷，作神完滿並永遠的彰顯。這該是今天一切福音傳揚的實際和目標。願我們都成為與神同工的人，能像主耶穌一樣說『我父作工直到如今，我也作工』，好叫我們真正成為使徒行傳的繼續－基督團體的繼續。（謝文欽）