箴言二十九章十八節『沒有異象，民就放肆。』基督徒必須有異象，特別是看見保羅完成的職事中屬天的異象，這個異象必須在我們裏面天天更新，保守我們活在神的同在中；而這異象也會托住我們，控制我們，並成為我們的神聖託付，以應付這時代的需要。
在使徒行傳九章裏，我們看見在保羅往大馬色的路上，突然有從天上來的異象臨到他，這異象使他徹底翻轉過來。他眼瞎了，看不見任何東西，並且輭弱無力，不能作任何事。就外面來說，他的眼睛盲目了，但這盲目是有福的，使他得著關於基督和召會的異象和啟示。今天我們也需要這有福的盲目臨到我們，使我們有內裏的膏油和內裏的照耀，內裏的光照。這裏面的異象會越過越加強，並且會將我們事奉主的方式翻轉過來。在事奉主的事上，我們會成為不一樣的人。當異象臨到掃羅後，他三日不能看見，也不喫，也不喝；他所能作的就是禱告。這時，關於基督是神的具體化身，神的奧祕，以及召會是基督的身體，基督的奧祕的異象和啟示，可能一一臨到他。
我們來讀行傳九章，需要看見關於三個項目的屬天異象－『我』、『耶穌』和『揀選的器皿』。四節說到：『掃羅，掃羅，你為甚麼逼迫我？』這『我』包括個人的我與我團體的身體，包括主耶穌和祂所有的信徒。個人的我在諸天之上，但團體的身體在地上。掃羅對團體的我－基督與身體－的經歷，必定使他印象深刻，影響他將來關於基督與召會的職事。那次經歷為他的職事立下根基。所以，他教導基督的身體非常有力，他是新約裏惟一使用『基督的身體』這辭的作者。五節說到：『主阿，你是誰？主說，我就是你所逼迫的耶穌。』這裏的『主』在此等於希伯來文的 『耶和華』。『耶穌』這名體現了完備福音的信息。保羅看見耶穌就是耶和華救主，祂現今是在諸天之上的一位，曾經過成為肉體、人性生活、受死、復活、和升天的種種過程，為著產生並建造基督的身體。九節說到『這人是我所揀選的器皿』，指明神拯救大數掃羅的心意，是要以祂自己充滿他，因而使他成為特出的器皿。保羅看見人是一個三部分的器皿，為要盛裝基督作生命並被祂充滿，好建造基督的身體。基督的身體是神極大的團體器皿，為要盛裝祂並被祂充滿，好作祂的彰顯。
主今天的恢復，乃是恢復保羅完成職事的中心異象。（賴永祿）