基督在成肉體時期的職事裏，乃是照在黑暗裏的大光，照耀那些坐在黑暗中，並在死亡的境域和陰影中的人。主耶穌地上的職事不是憑著權能開始，乃是憑屬天的大光開始；這光實際上就是基督自己作生命的光。基督來到世上作照耀的光，作為那是光之神的顯現，叫我們不住在黑暗裏，反信入這光，成為光的兒子。而主耶穌的教訓，其特別的一面就是大光的照耀，從祂口裏出來的每一句話，都是照耀的話語，祂教訓那些在黑暗裏的人時，光就照在他們身上，他們就蒙主的教訓光照，使他們得著生命的光；這種教訓將人從撒但的黑暗裏，帶到神聖的光中。
在主耶穌地上的職事裏，祂除了是大光之外，祂還靠著神的靈趕鬼，以帶進神的國。神的靈乃是神國的能力，神的靈在那裏掌權，那裏就有神的國，並且那裏鬼就沒有地位。而鬼就是污靈，在地上與撒但一同行動，為著撒但的國，邪惡的在人身上活動。鬼也指明背叛，任何事不在神的管治下而在背叛神，在原則上就是鬼。主耶穌來消除撒但的作為，乃是將鬼從鬼附的人身上趕出去，使他們從撒但的轄制中得著釋放，脫離撒但黑暗的權勢，進入神的國裏。
作『成肉體』之段落的工作，就需要藉著傳揚福音並教導神聖的真理，叫人從黑暗轉入光中。黑暗是罪和死的標記；光是義和生命的標記。我們需要像保羅一樣，作『外邦人的光』，叫墮落的人眼睛得開，使他們得著屬靈的視力和神聖的光，能在屬靈的範圍裏看見神聖的事，並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裡的奧祕有何等的經綸，向眾人照明，叫人從黑暗轉入光中。此外，藉著傳揚基督榮耀的福音，使不信者從撒但權下轉向神；撒但的權勢就是撒但的國，這國屬於黑暗，並且就是黑暗的權勢。轉向神就是轉向神的國，使不信者從黑暗的權勢之下蒙拯救，脫離黑暗的權勢，脫離掌死權的魔鬼，被遷入神愛子的國裏。
我們藉著基督的死，並藉著基督在復活裏的生命，已經蒙拯救脫離魔鬼撒但，遷入父愛子的國裏，就是遷入那是我們生命的子裏。子的國乃是生命的範圍，子在復活裏是賜生命的靈，祂在復活的生命裏，用祂的愛管理我們。惟有基督佔有我們的每一部分，和日常生活的每一方面時，我們纔能完全在光中，並完全蒙拯救脫離黑暗權勢的控制。（謝文欽）