基督在祂豐滿職事的三個神聖奧祕時期裏，作了三個段落的工作－成肉體的段落產生蒙救贖的人，總括的段落產生並建立眾召會，加強的段落產生得勝者。我們需要經歷並享受這三個神聖奧祕時期的基督，使我們能與祂同工。而在作主工的事上，不是工作的運動，乃是生命活動，這需要我們一再的奉獻、禱告、接受十字架的對付，使我們生命成熟並新鮮，好能把基督供應並分賜到人裏面作生命。
在作主工的事上，舊約的摩西和新約的保羅，是我們最好的榜樣。基督的僕人最大的幸福，就是能彀到山上得著神的指示，知道神所給他的是甚麼工作，以及神對於那工作所預定的樣式是怎樣。與摩西相反的事例，就是拿答、亞比戶沒有照著神所定規的去作，就受了神的審判。他們的死，主要是犯了任意妄為的罪。詩篇十九篇十三節告訴我們，神的僕人在神面前的罪有兩種：一種是悖逆的罪，一種是妄為的罪。悖逆，是不照著神所命令的去作；任意妄為，是作神所沒有命令的。另外，我們需要跟隨使徒保羅的榜樣，照著神永遠經綸的屬天異象，經歷、享受、並宣揚基督作恩典禧年的實際。我們必須向主厲害的禱告，使我們經歷、享受、並宣揚基督完滿、完整、完全、徹底的福音，作為行傳二十六章十八所啟示之恩典的禧年。
在宣揚基作恩典禧年的實際上，我們必須宣揚赦罪作為新約禧年一切福分的基礎；這就是『在徧地向一切的居民宣告自由』。我們必須宣揚赦免的意義乃是神因主耶穌的受死流血滿足了神公義的要求 消除我們的罪案，免去我們的刑罰，使我們所犯的罪離開我們，使神忘記我們的罪。我們必須宣揚赦免的根據乃在於主所流的寶血。我們必須宣揚罪人得赦免的方法，乃在於悔改歸向神並信入基督，信徒得赦免的方法，是藉著承認自己的罪，祂也能赦免我們一切的罪，而赦免的結果，乃是要叫人敬畏神。我們也必須宣揚不同種類的赦免，包括神永遠的赦免、神在今世使信徒恢復與祂交通的赦免、神管教的赦免、國度的赦免、召會的赦免以及信徒個人的赦免。
主耶穌是我們的釋放者，是有資格赦罪並能釋放我們脫離罪之奴役的那一位，使我們可以享受祂作新約禧年的實際；祂赦免我們的罪，釋放我們脫離罪的好役，結果使祂成為我們永遠的分和我們榮耀的自由，以完成祂永遠的經綸。（賴永祿）