關於人救主的復活，在路加二十四章有四段重要的經文。第一段是兩位天使說到復活；第二段是主自己開啟復活的事；第三段是門徒對復活的反應；第四段是主向門徒說到復活的事。我們要看見人救主的復活，就需要藉著主靈的光照，開我們的心竅，使我們明白聖經，看見主的復活並不是普通的復活，乃是獨特的復活。
為著進入祂分賜生命的復活，人救主以神的羔羊，肉體裏的人，在舊裏的人，蛇，一切受造之物的首生者，成就和平者和一粒麥子等七重的身分經過包羅萬有的死。人救主的復活，成就了許多的事。首先，乃是神對祂人位和祂著死之包羅萬有救贖工作的表白與稱許；祂的復活也是祂一切成就上的成功。第二，祂的復活勝過了死，包括撒但、陰間和墳墓。第三，祂的復活乃是祂的得榮。第四，祂的復活乃是祂的生為神的長子。第五，祂的復活乃是祂的變化形像，成為賜生命的靈，以進入信徒裏面。第六，祂的復活使新造有新生的起頭，將神聖的生命分賜到信祂的人裏面，以重生他們成為神許多的兒子。第七，祂的復活是祂的繁殖，產生召會作祂的複製。最後，祂的復活，結果是祂活在我們裏面；祂活在我們裏面，使我們憑祂而活，成為祂的複製。
有關人救主復活的時間，我們也許認為祂從死裏出來的時候，纔是復活的開始。事實上，不是到祂從死裏出來的時候纔復活，而是當祂進入死的時候就開始復活了。彼前三章十八節說到：『在肉體裏祂被治死，在靈裏祂卻活著。』祂的死與復活不是分兩個階段發生的，而是同時發生的，正如一粒麥子的復活開始於它的死。甚至可說祂在實際受死以前，就是復活。祂在為人生活時，就藉死復活；祂是受死以活著的人救主，也是藉死而活的人救主。
同樣地，當我們由復活之人救主這賜生命的靈所重生時，我們是『生來即被釘十字架』；現今我們既是『重生時就被釘十字架』，就正在受死以活著，並藉死而活。今天，我們要活在復活的實際裏，就需要我們否認己，不憑天然生命活著，乃憑祂在我們裏面作生命活著。我們死，基督就活。我們受死以活祂，祂藉我們的死而活著。
藉著基督復活的大能，我們能天天死，同時，我們要在調和的靈裏，有分於並經歷基督的復活，得釋放脫離己，成為神新造中的新人，以成就神的經綸。（賴永祿）