在彼後一章三至十一節這一段話中,有三個辭是很關鍵的,那就是『有分』、『發展』和『進入』。這是照著我們的經歷。當我們有分於神的性情,我們就經歷神聖生命和神聖性情在我們裏面發展,然後這發展使我們進入永遠的國。
我們這些在基督裏的信徒既接受同樣寶貴的信,就應當有分於神的性情。這神的性情乃是指神的所是,也就是神所是的豐富、元素和構成成分。要有分於神的性情,就需要憑神聖的生命而活,其中有個條件,就是我們要逃離世上從情慾來的敗壞。我們越逃離這敗壞,就越享受神的性情。同樣,我們越有分於神的性情,就越逃離世上從情慾來的敗壞。當我們有分於神的性情,享受神一切所是時,神性情的豐富就要完滿的發展。
神聖的種子已經撒在我們裏面,我們需要經歷那包含在這神聖種子裏之神聖生命和神聖性情的發展,使我們得以豐富的進入永遠的國。這發展乃是從信的種子經過美德和知識的根,節制的榦,以及忍耐和敬虔的枝子到弟兄相愛和愛的花和果子。這乃是生命樹在我們裏面,經過所有的過程而長大。首先我們需要在信上供應美德,就是運用同樣寶貴的信而發展美德。接著,美德需要以對神和我們主耶穌的認識為充足的供應。然後,知識需要節制,節制就是在情感、喜好、和習慣上管制並約束自己。再來是操練忍耐,就是容忍別人與環境。至於敬虔,乃指像神並彰顯神的生活。接著是弟兄相愛,就是弟兄的情愛,一種以喜悅和快樂為特徵的愛。最後的發展乃是愛,就是神聖的愛,神在祂性情上的所是,比弟兄相愛更高尚、更崇高。我們有分於神的性情到極點,就被神這愛充滿,我們就成為愛的人,甚至就是愛。
神聖生命和神聖性情的長大和發展,需要我們殷勤的追求。『殷勤』這辭是指對所作的事忠誠並堅定持續的應用,專注一件事,顧到一件事。殷勤的指標,就是堅忍、勞苦的努力。我們需要在享受主以及在神聖生命和性情的發展上是殷勤的,好使我們成熟,以豐富的進入神永遠的國。(賴永祿)