整本新約聖經都是論到救恩。新約頭一個和末一個名字都是耶穌。耶穌這名意即耶和華成了我們的救恩。在彼得的書信中我們看見三一神的工作，這工作產生了三一神完全的救恩；這完全的救恩由父的重生、那靈的應用、和子的救贖所組成。
三一神完全的救恩可分為三個階段。第一個階段，起初的階段，即重生的階段。這階段是由救贖、地位上的聖別、稱義、聖別、和好與重生所組成。神藉著基督的救贖稱義了我們，並且在我們的靈裏，藉著祂的靈，用祂的生命重生了我們，我們便得著神永遠的救恩和永遠的生命，成為祂的兒女，脫離神的定罪和永遠的滅亡。第二個階段，長進的階段，即變化的階段。這個階段是由從罪得釋放、性情上聖別、生命長大、變化、建造與成熟所組成。這個奇妙的階段，主要是藉著基督作為賜生命的靈來實施，就是那靈將神完全的救恩，時刻應用在我們身上，其目的是要使我們從罪的權勢、世界、肉體、己、魂、以及個人主義中蒙拯救，使我們在神聖的生命裏成熟，以完成神永遠的定旨。第三個階段，完成的階段，即得榮的階段。這個階段是由我們的身體得贖、模成主的形像、得榮、承受神的國、有分方基督的王權、以及對主最高的享受所組成。這些事超過我們現在的經歷，乃是要在將來纔向我們顯現的。
關於這三個階段，第一階段和末一個階段是非常快的。我們可以瞬間重生，而且瞬間改變形狀；但是要緊的階段，需要我們特別留意並看見的階段，乃是長進的階段。這個階段是關乎我們魂的變化，魂的救恩。彼前一章五節『就是你們這因蒙神能力保守的人，得著所豫備，在末後的時期要顯現的救恩。』這救恩乃是專一指我們的魂免去主回來時主行政對付之時代刑罰的救恩。我們的魂要在主顯現，回來時得救，脫離苦難得以完滿的享受主。為此我們必須在今世否認自己的魂，就是我們的魂生命連同其一切享樂，使我們來世在對主的享受裏可以得著魂，進去享受主的快樂。
今天，對我們有益的，不是得著世界與魂的享樂，乃是捨棄魂生命，顧到主的快樂和滿足。我們若盼被主的滿足和喜樂所佔滿，這會幫助我們喪失魂生命。我們該熱切等待這樣奇妙、完全、終極的救恩，並為其輝煌的顯現豫備自己。（賴永祿）