彼得書信的梁柱乃是三一神的工作。本篇信息是這兩卷書的基本結構。彼前一章，特別是二至三節啟示出三一神奮力作工，因為這裏有父的揀選、那靈的聖別、和子的救贖。二節說，『就是照著父神的先見被揀選，藉著那靈得聖別，以致順從耶穌基督，並蒙祂血所灑的人…。』這裏揭示神聖的經綸，藉著神格三一的工作，使信徒有分於三一神，並完滿的享受祂自己。父神的揀選是創始，靈神的聖別是成全父神的揀選，子神所灑之血表徵的救贖乃是完成。藉著這些步驟，我們得以享受三一神─父、子、靈，就是我們所浸入，現今正在享受其美德的三一神。在彼前一章二節，彼得說到父神的先見；在二十節他又說，基督在創世以前，就豫先被神知道是救贖的羔羊。神豫定基督的同時，祂也豫定了所有的信徒。在已過的永遠裏，神照著祂的先見揀選了我們。祂選上我們，並且定意要得著我們。然後在時間裏那靈臨到我們，聖別我們，將我們從世界分別出來，使我們順從基督的救贖。並使我們醒悟過來，悔改、相信轉向神，以享受祂完全救恩。那靈聖別的結果就是我們有分於耶穌基督所灑的血。把我們帶進新約的福分，就是對三一神完滿的享受裏。我們也蒙了重生，父神已經藉耶穌基督從死人中復活，重生了我們，使我們得著永遠的生命。永遠的生命是我們的享受，也是我們的基業。神所是的一切豐富都包含在祂的生命裏。這些豐富成了我們在屬天銀行裏的基業。這基業是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的。『不能朽壞』指這基業的性質；這是金所表徵神的性情。『不能玷污』描述基業的光景；這光景與聖別的靈有關。『不能衰殘』指這基業的彰顯；這基業有不能衰殘的榮耀。最終，使我們在一切行事為人上成為聖的。
彼得是照著他屬靈的經歷來寫對三一神的頌讚，頌讚父神就是稱讚神主觀之於我們的所是，而不僅僅是讚美祂客觀的為我們作了甚麼，或給了我們甚麼。頌讚神就是稱讚祂，以及祂之於我們的一切所是、祂為我們所作的、並祂將要為我們作的。
我們需要有對神的感覺，並對神有充分的認識。對神的感覺，即與神關係的感覺；指明這人是活在與神親密的交通中，向神存著並持守無虧、清潔的良心。充分認識三一神，叫我們有分於並享受祂神聖的生命和性情。這不是僅僅道理的認識，乃是經歷上的認識，充分的認識。我們還要在我們的主和救主耶穌基督的知識上長大。對我們主的知識的領會等於真理，我們不僅要在恩典上長大，也要在這真理上長大。（吳一義）