三一神要作我們完滿的享受

這次冬季訓練的主題是彼得前後書及猶大書結晶讀經,篇篇信息都很精采,跟我們的日常生活息息相關,相信我們能從這些信息中得著很大的幫助。

    我自己就迫不及待想再聽第二次了,尤其還有摘要在手,真是事半功倍。本地的錄影訓練聖徒們不要錯過了。僅就這次訓練最摸著的與大家分享:

    在這次訓練的第一堂就很有得著,藉著弟兄的交通,我真實向主有一個禱告,就是願意服在祂行政的手下,並且感謝祂一切所為我特別量身訂作的:我的家人,我的生長環境,我的身材,我的身體,我的聰明、才幹、能力,我的居住疆界,我周圍的弟兄姊妹,我的服事,我的婚姻…。

    我不否認,雖然我知道我的一生都在主手中,一切發生的事也都是主所許可的,但還是偶而(特別軟弱時還常常)會埋怨主,但弟兄告訴我們,我們若將自己所遭遇的和別人作比較、抱怨、唧咕議論…等,那就沒有恩典。我們既是在基督裏的信徒和神的兒女,就該過一種在神行政下的基督徒生活。彼得的書信啟示,基督使我們「能」接受神藉著苦難所施行的行政對付。我們該「謙卑」服在神那執行祂行政之大能的手下。

    謙卑服在神大能的手下,乃是讓神把我們作成謙卑的;然而,我們必須與神的工作合作,甘願在神大能的手下被祂作成謙卑、卑微的,甚至是被祂作成無有。弟兄舉舊約約瑟的例子讓我印象深刻,尤其他強調的是約瑟被酒政遺忘在堅牢兩年,如果是我們怎麼樣?我們被冤枉,被誤解,被毀謗…好像還容易些,我們最難的情形就是被遺忘。弟兄一再強調要謙卑(主動的被動),要被消減成為無有。

神藉著審判來管理,神的審判是為施行祂的行政,而這審判不是將來的審判,乃是神現今、每天在行政上對付祂兒女所施行的審判。摸著這審判是現今的、每日的,每當我一看到審判,就自然的認為那是將來的事,是等主第二次來臨所要發生的,但這裏卻說這審判是現今的、每天的,為使我們成為聖的,像神一樣的聖。我們基督徒的生命要長大,就需要神行政的管教,神知道甚麼攔阻我們生命長大。當我們向主禱告:「主阿!我要生命長大!」神會說我知道。然後祂就會安排一些環境(通常不是我們所想要的),使我們生命長大!所有神的管教,主要就是要對付我們的魂,即使是發生在我們的肉身上。

很寶貝弟兄給我們關於審判的七個點:(1)對神的審判我們需要清楚的領會,但這不應當打岔我們對神的經綸的中心點。(2)神行政的審判是神所關初的,並由神來施行的,不需要我們來作。(3)不要審判別人,免得我們落入神的審判裏。有些人落入審判卻不知道為甚麼,但原因卻是因為他審判人。(4)我們不應當善自解釋別人所受的苦。(當別人重病,我們卻向人說你會這樣是因為甚麼原因,這是不對的,一點沒有人性。)(5)我們要避免因著看見神在人身上的審判而快樂。(6)不要加增別人的受苦,卻要仁慈的恩待他們。(7)關於神的審判若有遲延,我們不要受攪擾。

 另外還有一個點也轉了我:雖然彼得前後書的主題是神的行政,但這不是這兩卷書信的中心焦點和基本結構;凡與神行政有關的事,都必須帶我們回到這兩卷書信的中心焦點和基本結構,就是三一神作我們完滿的享受。三一神在作工,要完成祂完整的救恩,使我們得重生、從祂的話得餧養、長大、被變化並被建造,而使祂得著一個居所,並使我們榮化,以彰顯祂。如果我對神行政的管教是滿了消極的或被動的接受,在看到這點時,我也馬上會被轉觀念。是的,神的行政、審判都要帶領我們對三一神有完滿的享受,這享受不是只有一點點,乃是完滿的享受,並且外面看像是在受苦,卻帶有積極的目的:三一神要作我們完滿的享受。(學生區 陳麗美)