可能我們都不喜歡這個題目，但這是誰都無法跳脫的定命，是每個人都必須認識並思考的話題。
你知道嗎？「人人都有一死」（來九27），但是有沒有得着神的救恩，人死後的結局卻有極大的區別！
主耶穌說，「不要怕那些殺身體，卻不能殺魂的；惟要怕那能把魂和身體都滅在火坑裏的。」（太十28）
我們必須看見，神是惟一能把人的魂和身體都滅在火坑裏的。而滅在火坑裏，就是永遠的沉淪和滅亡。
死亡固然可怕，然而聖經裏說，還有第二次的死—「死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。」（啟廿14）
第一次的死是靈與魂離開身體，身體被埋葬了，靈與魂到了陰間。只是信徒的靈與魂到了陰間裏得到安慰的部分，不信主之人的靈與魂到了受痛苦的部分。主要斷定，在死人中間，誰要在千年國之前復活，誰要留在墳墓裏一千年，在千年國之後復活。
請注意！不信之人在千年國以後復活，並要在「白色大寶座」前受審判。「我又看見一個白色的大寶座和那坐在上面的，從祂面前天地都逃遁，再無可見之處了。我又看見死了的，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的都憑着這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死者，死亡和陰間也交出其中的死者，他們都各自照所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裏，這火湖就是第二次的死。無論誰在生命冊上不見是記着的，就被扔在火湖裏。於是海交出其中的死者，死亡和陰間也交出其中的死者，他們都各自照所行的受審判。無論誰在生命冊上不見是記着的，就被扔在火湖裏！」（啟廿11～15）
無論誰不在生命冊上，就要因不信而永遠滅亡！不相信主耶穌，乃是惟一使人滅亡的罪；而相信主耶穌，乃是人惟一的拯救與指望！
那麼基督徒呢？
已故的基督徒是在千年國之前復活的，他們是站在「基督的審判台」前。（林後五10）不錯，得救了的人不會永遠沉淪，然而保羅在林前三章十五節說，「人的工程若被燒燬，他就要受虧損，自己卻要得救；只是這樣得救，要像從火裏經過的一樣。」從火裏經過是指懲治、懲罰和管教。這說出，沒有成熟的信徒要受到與第二次的死有關之事的對付，也就是說，第二次的死在他們身上仍有一些權柄。只有在上好的復活裏有分的得勝者，纔不受制於第二次的死。（啟廿6）這應該使我們感到懼怕！
今天我們的情況如何呢？仍然屬肉體嗎？仍然愛世界嗎？仍然不愛主、不愛禱告、讀經、聚會嗎？倘若這是我們的光景，復活之後站在基督的審判台前，我們要對主說甚麼？祂要對我們說甚麼呢？
我們必須害怕未成熟就去世！必須害怕時間不再彀用！我們需要快快長大成熟，不要耽延長大成熟的過程，不要浪費今世主所給的恩典！
人短暫的一生，就是一個選擇的過程。人們可以選擇信主或不信主，也可以選擇愛主或不愛主，只是每個人都必須為自己的錯誤選擇付出沉重的代價！
肉身的病患與痛苦，今生的損失和離別，跟要來的審判與懲罰相比的話，都是微不足道的！若是我們在神的憐憫裏還活着的時候，錯過了一個又一個得救和得勝的機會，到了神所命定的時候，就要捶胸頓足、哀哭切齒了，那纔是真正的悲劇！
親愛的朋友，這與每個人都息息相關的事，你會放在心上嗎？你會趁着今日作出正確的選擇嗎？你願意將此當作福音傳給身邊的親人嗎？
願神憐憫我們！（編）