基督作爲復活是我們可以經歷、享受、並彰顯的。我們要在復活裏生活，就必須看見關於基督復活的真理。在人性裏的基督，在復活裏由神生爲神的長子。基督所有的信徒，都是由父神藉着基督的復活所重生，爲着產生召會作基督的身體。
那靈乃是三一神的實際，復活的實際，基督身體的實際。我們要在基督身體的實際裏，就需要完全在基督復活的生命裏。金燈臺豫表召會是基督的身體，描繪基督是復活的生命。發芽的杖表徵基督這位復活者，該是我們的生命、生活、和我們裏面復活的生命，並且這生命該發芽、開花、並結出熟杏。復活的意思是，一切都是出於神，不是出於我們。
當我們不憑我們天然的生命，乃憑我們裏面神聖的生命而活時，我們就在復活裏，其結果就是基督的身體。我們要在復活裏生活，就必須認識、經歷、並得着復活的神。神一直藉着十字架作工，以了結我們，使我們不再信靠自己，只信靠復活的神。神作工不是以外面的作爲使人認識祂的權能，祂作工乃是將祂自己分賜並作到人裏面。神使用環境，好將祂的生命和性情作到我們裏面。我們要在復活裏生活，就必須因復活生命新鮮的供應得着滋養，而日日得更新。真實的基督徒生活乃是在早晨、在晚上，天天都有復活的神加到我們裏面。我們要得着在復活裏神聖生命更新的性能，就需要接觸神，將自己向祂敞開，讓祂進到我們裏面。
基督作爲麥粒是我們可以經歷、享受、並彰顯的。約翰十二章24節：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」基督是那獨一的麥粒，含有神聖的生命連同神聖的榮耀。當祂人性的外殼藉着祂的釘十字架而破裂時，祂神性的一切元素，祂神聖的生命和神聖的榮耀就都釋放出來。這樣的得榮耀，祂這位末後的亞當在復活裏成了賜生命的靈。
基督作爲麥粒藉着祂釋放生命的死與分賜生命的復活，使經過過程的三一神與重生的信徒成為那擴大、神人二性、宇宙的合併，是由基督作爲變化形像的麥粒所產生的，有三方面：第一方面乃是父的家，所有在基督裏的信徒，都是父家裏的住處，使祂得着安息、滿足和顯現；第二方面乃是真葡萄樹作包羅萬有之基督的表號，其接上的枝子已得着重生而有了神聖的生命，被帶進與釘死並復活之基督的生命聯結裏，使神得着擴大、擴展和榮耀；第三方面乃是那靈的孩子，新人，我們藉着在心思的靈裏得着更新而穿上這新人，成為基督的身體，終極完成於新耶路撒冷以完成神永遠的經綸。（沈宇展）