榮耀是神的一個屬性；榮耀是神的彰顯，就是輝煌的彰顯出來的神（出四十34）。神的榮耀與神的經綸有內在的關係，如下：三一神父、子、靈乃是榮耀的神。神永遠的目標是要領祂許多的兒子進榮耀裏去。人是神按着祂的形像造的，使人在祂的榮耀裏彰顯祂。犯罪就是虧缺了神的榮耀，因而彰顯罪和有罪的己。基督的救贖滿足了神榮耀的要求。神藉着基督榮耀的福音，已經用祂永遠的榮耀，呼召我們進入祂永遠的榮耀裏。包羅萬有的基督住在我們裏面，作榮耀的盼望。我們觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為主的形像，從榮耀到榮耀。神生機救恩的目標，以及這救恩的最後階段，乃是榮耀∣我們的得榮耀。在神的經綸裏，神的榮耀與神聖啟示的高峰有關∣神成為人，為要使人在生命、性情和彰顯上成為神，但無分於神格。神經綸的目標，乃是要我們眾人都照耀出祂的榮耀。
在約翰福音裏，我們能看見主耶穌的榮耀與得榮耀：一章14節說，「我們…見過祂的榮耀，正是從父而來獨生子的榮耀；」這是指基督在山上變化形像。二章11節說，「耶穌…顯出祂的榮耀來；」這是指主的神性顯明出來。五章41節說到主耶穌「不接受從人來的榮耀」。在七章18節主說到祂自己是「那尋求差祂來者之榮耀的」。在十二章23節耶穌說，「人子得榮耀的時候到了；」人子耶穌的得榮耀就是祂的復活。在十七章耶穌禱告說，「父阿，…願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你；」（1）「父阿，現在求你使我與你同得榮耀，就是未有世界以先，我與你同有的榮耀」（5）。這是主在約翰十七章禱告的主題。基督要復活，將祂的人性提高到神聖的元素裏，並使祂神聖的元素得着彰顯，以致祂的全人，包括神性和人性，都得着榮耀；這樣，父也在子身上得着榮耀。主耶穌禱告，願我們進入一的最高階段∣在神聖榮耀裏的一，使三一神得着團體的彰顯（十七22）。這是信徒最深的一；這個一是在神聖的榮耀裏，為着神團體的彰顯。
子基督作為三一神的具體化身，乃是父的得榮耀。主在約翰十四至十六章信息的要點，就是子要得榮耀，好使父在子身上得榮耀。今天，子乃是藉着召會得着榮耀，使父在子裏面，並藉着子得着榮耀（弗三21）。藉着基督的信徒在那奇妙、互相內在的一裏，在子裏與父有生機的聯結，父就得着榮耀（約十七23）。在神聖的得榮裏，三一神在人性裏得着榮耀，而人性也在神性裏得着榮耀。（張荐圍）