他是蒙揀選且認識神的人，為甚麼說他是認識神的人呢？當他第二個兒子游志勝弟兄過世時，辦後事治喪期間，有親戚來探望，覺得我二叔還年輕怎麼能甘心就這麼走了，所以少數親戚不捨得說，怎麼這麼年輕就甘心死了？等到親戚離開以後，爸爸就到我二叔的棺木旁邊說，這明明是睡着了，就是先到神那裏去了！當時我也在場，親戚說我二叔「死了」，但爸爸認為是睡了，當時他還沒得救，甚至反對福音的，卻說游志勝弟兄是睡了。其實，這是信耶穌的人在人肉身過世時的用詞。
幾年前，旁邊的田裏養着鴨子，是為了販售的；有一天我來看鴨子，隔壁田裏的阿嬸也來看外勞養鴨子，我公公也在場，我說爸爸您也幫忙養鴨子嗎？他說來看看，隔壁阿嬸說，我公公很有福氣，我便說是啊！我爸爸身體健康會活到一百歲。他說，活那麼長作甚麼，我說信耶穌啊，他淡淡的說，你們去信就好了。
日後我們常常邀約他參加召會愛筵，或年長外出相調，他都非常樂意並積極參加，也參加主日聚會，然後很自然的在一次的聚會裏，他自己說要受浸，他是明明白白的得救了。
他也是樂於給的長輩，有一次他來台鳳社區的我家，我忘記是喫午餐或者晚餐，在社區看植栽，然後他抬頭看看房子，對我說，你買房子我沒有給你錢，我說，對呀！爸爸您錢那麼多，贊助我一些吧！他馬上說好，我從銀行轉給妳，他給的很多，錢不露白，請容我保留金額。
感謝神，恩待我的公公，當天用過晚餐，清潔了身體，無病無災的離世，到神的樂園，等待復活，這是我們信主之人榮耀的盼望。（長媳 桂貌）
在福音聚會裏的認識與經歷
二○二四年感恩節特會第一篇信息說，我們需要看見，凡與神行政有關的事，都應當帶我們回到彼得前後書的中心焦點和基本結構，就是三一神作我們完滿的享受，以完成神的經綸。乃是奮力活動的三一神在祂的經綸裏作工，要把祂所揀選的人帶進對三一神完滿的享受裏；我們人的靈作為心中隱藏的人，以及神的靈作為榮耀的靈和基督的靈，乃是我們在神聖性情裏有分於神作我們之分的憑藉。
我的領會是，我們應當每天都在神的行政同祂的審判之下過生活，使我們得以對三一神有完滿的享受，以完成神的經綸。我們的所是與所作，都應當擺在神的行政之下，接受神的審判與對付，使三一神能更多作到我們裏面，作我們的享受。我們能享受祂，乃是藉着運用我們的靈，與神聖的靈合作並回應這靈。
一面，需要藉着禱告操練靈，每天到主的跟前接觸祂，與主有情深、密切的交通，親近祂、聯於祂；一面，也需要有分於身體的禱告，不是為着禱告得答應，而是與眾肢體一同到主面前，聯於身體元首。這樣，我們內裏生命會漸漸長大，性情上被變化，顯得溫柔、安靜，成為心中隱藏的人（人的靈）不朽壞的妝飾，這在神眼中是極有價值的。
二○二四年十二月21日是召會最後一場福音聚會，對我和許多聖徒而言，過程滿了享受，這是實行神經綸應有的光景。我是擔總管的服事，沒有馬上安排規劃，而是先到主前禱告，聖靈將彥碩弟兄擺進來作配搭，但我們也沒有急着去找事奉人位和作過多的事務安排，着重於每早晨兩人一起禱告，求主為祂自己豫備一切。
禱告該在職事之前。沒有禱告，職事就不能得着活力並加強。除了召會晨禱和午後三時身體的代求外，在福音聚會前，全召會作了一次集中禱告，呼召人人有分於福音事奉，並在20日週五愛筵聚會後，以及21日早上7點、下午6點多次召聚有心事奉者聚在一起禱告，使眾聖徒聯於元首基督，享受並經歷耶穌基督之靈全備的供應。眾肢體在靈裏調和一起，聚會的服事者實在是神親自揀選的，從領詩、見證、福音、司琴、招待、飯食、場地布置及整潔，在禱告中，服事者自己顯明出來，各區聖徒都有分，沒有一個落下。
主為祂自己豫備了三和社區活動中心及三和公園，也豫備了福音先鋒，週週在三和里撒種，得了許多可以回訪的熟門，也讓主的名在三和里傳揚開來。有一次，我們到一間補習班發福音單張，離開後，有位國中女生悄悄追了出來，為着知道我們是哪間召會。這段期間，主不住使用晨興聖言和生命讀經應時的說話，向召會傳輸、供應生命，加強我們到裏面的人裏，使我們以福音走遍員林，去叫萬民作祂的門徒，人人作神新約福音的祭司。
因三和公園總有許多兒童聚集，主感動我們，呼召有兒童的家，有分福音傳揚。經過多次交通，希望兒童排聚會當晚在三和公園唱詩、傳福音，起初眾人看見的都是難處，只好不斷地一同禱告到主前，帶眾人進到同心合意，聖靈就作工，為我們開路，難處都轉為神的祝福。大人、小孩當天同在公園裏發單張、傳福音、邀約人，在會場外一起唱詩歌，靈高揚越唱越喜樂，吸引路人不住回頭觀望；也有弟兄姊妹不放棄地在外頭撒單張、邀約人，有福音朋友說我們像貼紙一樣，他們只好被勉強進來聽福音，實在是神憐憫了他們。
聚會裏，滿了禱告、那靈與神的話，每個見證都是神活的顯出。來配搭服事的沒有一個閒站，某項服事有虧缺的，總有人能主動補上去，各環各節聯結為一，滿了效率及和諧，真有基督身體的實際。至終，當天聚會人數約120人，會場坐滿了人，福音朋友進來33位，1位青年人受浸得救，隔天就參加主日擘餅。
讚美主！我經歷了許多神的行政與對付，得以更多地享受三一神，也看見惟有一直活在神的行政與審判之下，我們纔得以完全聖別出來，和不信的人有不一樣的定命，叫我們有分於三一神作我們的恩典，使我們能享受祂，在生命裏長大。藉着在生命裏長大，而在三一神裏得着成全、堅固、加強，並立定根基，以完成神的經綸。（員農區 陳盈良）