「彼得書信中的恩典」信息綱要的第陸大點到第拾大點，說到生命的恩典、諸般的恩典、全般的恩典，還有要提防驕傲，神賜恩給謙卑的人，敵擋狂傲的人等，…。
「生命之恩」是所有信徒所承受的。生命之恩是三一神自己作生命和生命的供應。第二，所有信徒，就是我們，是蒙揀選要承受恩典的人，被豫定要盛裝恩典的器皿。第三，承受生命之恩的「承受」是繼承的意思，表示生命之恩是給我們的遺贈，是我們要繼承的產業，是我們的分。我們這些繼承恩典的人不需要作甚麼，只需要來，來到作恩典的神自己這裏，並且向祂敞開，就可以得着生命的恩典，三一神就在我們裏面湧流，作我們的生命和恩典。
「神諸般的恩典」是神種種恩典的豐富，由聖徒彼此供應。首先這個恩典是種種的、豐富的、多方面的。我們所背負的責任、所面對的各樣人際關係，都有神的恩典，都能經歷恩典。神諸般的恩典就在這些人事物上，多方面的臨到我們。但是環境、情況、人際關係實在太多樣了，不是一個人的一生可以經歷完的，所以需要聖徒彼此供應，要把你經歷的恩典服事給人。我們需要的，就是抓住機會經歷恩典，然後在召會的聚會中、在各樣的服事裏，按着我們所有的那個度量、那個方面的恩典去盡功用，去供應給人，這就是作神諸般恩典的好管家。比方說，不久前我們纔經過數算主恩的聚會，聖徒一個一個上來述說自己的蒙恩，從一個人、一個家、一個排，到一個區，我們就漸漸看到神諸般的恩典，看到一個恩典的輪廓，描繪去年神是怎麼祝福我們這個區，弟兄姊妹是如何經歷祂的。
講到這裏，就接着說「神賜恩給謙卑的人，抵擋狂傲的人。」恩典是豫備好要賜給我們的，但我們卻會因為自己的驕傲把恩典阻擋在外。驕傲使我們成為一個絕頂愚昧的人，每當我看自己比別人強或是表現自己在別人之上，立刻、我就會非常後悔，裏頭會非常不平安，覺得羞愧又失敗，跟神認罪後都還睡不着覺。所以在召會生活中，神讓我們興起又降下，總是上上下下，不會讓我們一次到位，也讓保羅有一根刺，就是要我們提防驕傲，叫我們謙卑，好免去各樣的毁壞，使我們蒙保守在領受恩典的地位上。
接着，恩典要成全我們生命長大。「但那全般恩典的神…，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們、堅固你們，加強你們，給你們立定根基。」（彼前五10）註解說，這四個神聖的舉動是有進展的，成全帶來堅固，堅固帶來加強，加強帶來立定根基。我摸着成全的意思是恢復，它有修理、調整、整頓的意思。堅固是叫我們穩定、牢靠，不再刻變時翻。全般的恩典藉着苦難這個管道臨到我們，然後祂臨到我們就修理我們一下、調整一下，叫我們更穩定、更牢靠，不會刻變時翻。然後，這全般的恩典是我們要進入並在其中站住的，我們一生中一直會有大大小小的苦難，關鍵是我們有沒有在全般的恩典中站住，並一直向祂敞開，如果有的話，那麼我們一生之久就會一直被成全、堅固、加強、立定根基，如此循環直到我們長大成熟。
最後，恩典會帶進神經綸的終極完成。召會，基督的身體，是神經綸中恩典的產品，是神的詩章，神的傑作，它展示了神恩典超越的豐富。我們享受神恩典的豐富，就把基督的身體建造起來，一直享受恩典，直到終極完成於新耶路撒冷，作神在永世裏、在宇宙中恩典的展示，使榮耀歸於祂直到永永遠遠。阿們。
彼得書信中的恩典真是豐富，發表是何等獨特，願主使我們殷勤、謙卑，能一一認識、經歷並有分。（員農區 劉譚艾倫）