在哥林多後書裏，基督作為神的恩典乃是那給我們進入、經歷、享受、有分並據有的美地。林後十三章十四節先說主的恩，因為這卷書是着重基督的恩。聖靈作為基督的恩同着父愛的循環、傳輸，乃是我們基督徒生活和召會生活中的供應。林後十三章十四節所啓示，在我們裏面神聖三一的流，乃是我們屬靈的命脈。林後十三章十四節的祝福，與民數記六章二十二至二十七節的祝福是一樣的；這是三一神永遠的祝福，就是三一神在祂神聖的三一裏，將祂自已分賜到我們裏面，作我們的享受。神在祂經綸中的恩典是豐富、繁增而洋溢的。
新約眾執事的生活是恩典的生活，是對恩典的經歷。主耶穌的恩典在整個新約時代分賜到祂的信徒裏面，要終極完成於新耶路撒冷，在其中經過過程並終極完成的三一神，要作恩典給所有的信徒享受，直
到永遠。
我們要構成為新約的眾執事，為着基督身體的建造，就需要經歷哥林多後書中基督作為包羅萬有之靈的各方面。施膏的靈就是內住複合的靈，在我們裏面運行並工作，將神一切神聖的元素和構成成分，分賜到我們裏面。膏油塗抹的臨及，成就了神救恩的中心目的，將複合的神膏抹到我們裏面，使我們與祂聯結、調和且合併。蓋印的靈使神聖的元素形成一種印記，彰顯神的形像。作質的靈給我們豫嘗，作我們對神全享的樣品和保證。書寫的靈將基督寫在我們裏面，使我們成為基督的活信。賜生命的靈，就是使人有生氣的靈，將神聖的生命分賜到我們裏面，使我們成為生命人，有生命的職事。供職的靈將基督所是的一切分賜到我們裏面，並使基督所是和所有的一切對我們成為實際。使人自由的靈釋放我們脫離律法字句的轄制；主的靈就是主自己，有祂就有自由。變化的靈將神聖的生命、性情、素質、元素，就是神聖的所是，分賜到我們裏面，使我們全人裏面有新陳代謝的改變。傳輸的靈將基督所是的一切，同着神一切的豐富，傳輸到我們裏面，給我們有分。
我們需要卸去並倒空，好使我們能在基督活的同在之新樣裏，新鮮的接受祂自己。哥林多後書的結語說：「願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在。」這乃是一種傳輸。愛是源頭，是水源，恩是流道，是水泉；交通是江河，是水流，將基督一切的所是，以及神一切的豐滿，都傳輸到我們裏面。我們需要施膏的靈、蓋印的靈、作質的靈、書寫的靈、賜人生命的靈、供職的靈、使人自由的靈、變化的靈，以及傳輸、湧流的靈。（陳盈良）