基督徒的生活有個人與團體兩面。大多數人的日常生活，總是在意團體的一面；那麼個人一面的生活，該着重的是甚麼呢？就是與主縱向關係的建立！
福音書中所記載的主耶穌，多數是遠離聖殿，不在宗教律法之下的福音傳揚生活。在五餅二魚的事例中，主食飽群眾，就獨自上山留在與父神親密交通裏的。主在第一階段成肉體的職事裏，只能以朋友的關係與門徒們同在。因此有好些屬靈的事物，門徒們並不能參透。主必須在各種不同的景況中，不斷的訓練他們，直至彼得能說出，主是神的兒子，主纔進一步向門徒揭示召會的建造。
召會是在五旬節經綸之靈的澆灌之下，纔實際的被建立，而素質之靈乃是為着召會存續，維持、擴增之所需。門徒在主同在的訓練裏，認識了主的真實身位，現今召會就是主這神聖奧祕身位的具體內容，並終結這歷世歷代所隱藏奧祕的使命！
新約聖徒與舊約聖徒最大的差異，在於新約聖徒有終極完成之那靈的內住，且親切便利的與新約聖徒重生的靈調和。這個調和的靈乃是藉由我們的重生而有的。神經綸的終極完成，完全繫於這調和之靈內裏的運行。（會所區 蘇俊傑）