使徒行傳所啟示的基督乃是在復活裏。復活乃是生命的事，基督在復活裏進到我們裏面作生命。基督經過了死，進入復活的範圍裏。基督是那活着的一位，有不能毀壞的生命，撒但、陰間、墳墓、死、沒有任何人事物能拘禁、破壞、或征服祂。祂將自己交於死，死卻不能拘禁祂（徒二24），反而被祂擊敗，祂就從死裏復活了。
基督的復活是使徒見證的中心點，基督的復活將祂自己分賜到我們裏面，使我們成為祂身體的肢體。主耶穌的復活回頭指向祂的成為肉體、人性、為人生活，以及神所命定的死，並且往前指向祂的升天，天上的職事和行政，以及祂的回來。
使徒行傳所啟示的基督乃是在升天裏。基督的升天是地位的事，祂在升天的地位上行動和工作，為要完成神的旨意。主的升天引進祂在諸天裏的生活與職事，將祂帶進一個新的階段，現今坐在諸天之上執行神的行政。祂被神高舉，得着王權、主權、也得着了寶座、榮耀和宇宙中一切的權柄，是萬有的主，要得着萬有（徒二36）。升天的基督是神的受膏者，要成就神的使命，完成福音的廣傳和召會的建造（徒一8）。
使徒行傳所啟示的基督，乃是包羅萬有的基督，有八方面；一、基督是生命的創始者（徒三14～15）。創始者指明基督是生命的起源和起始者，基督是生命的源頭，也是那聖別公義者。二、基督是神的僕人（徒三25～26）。基督作為亞伯拉罕的後裔和神的僕人，祂乃是地上萬族，一切種族，膚色，和國籍的人，都要因祂得福的那位。三、基督是元首和救主（徒五30～32）。神已將那人耶穌高舉，作至高的元首。元首與祂的權柄有關，救主與祂的救恩有關。四、基督是人子（徒七55～56）。行傳七章55節說到，司提反看見耶穌站在神的右邊。在第56節啟示基督是人子，站在神的右邊安慰、鼓勵、並加強那為祂殉道的人。五、基督是神（徒二十28）。神用「自己的血」買了召會，就是祂兒子耶穌的血，得着、買來、救贖了召會。神自己的血，就是耶穌基督的血，這含示主耶穌就是神。六、基督是萬人的主（徒十36）。升天的基督是地上所有不同種族和人民的主，祂並不偏待人。七、基督是審判者（徒十39～43）。基督是神所立定，要按公義審判活人與死人。神叫祂從死人中復活，是這事有力的憑據。八、基督是主耶穌，是我們相信的對象，使徒行傳十六章31節「當信靠主耶穌，你和你一家都必得救」，在這裏基督被啟示為主耶穌。作為這樣的一位，他是信徒相信的對象，使信徒和他全家得救。相信就是信靠、依據並根據主耶穌而得救。相信主耶穌乃是根據基督的人位，以及祂所成就的一切，這二者構成神新約經綸的信仰。（鄭換裕）