永遠生命的交通，就是所有信徒裏面永遠生命的流，乃是在基督身體裏生活的實際。我們藉着經歷並享受三一神，作那住在我們靈裏，並渴望擴展到我們心裏的一位，就得以認識祂。
約翰一書第一章第一節，論到那從起初原有的生命之話有很特別的描述：不僅可以聽，親眼可以看見，手也可以摸。這明顯是在講成為肉體的主耶穌，主耶穌成為人子所以可以摸。故此主耶穌雖然成為肉體，但祂原是生命之話，所以你要愛神追求神，跟神的話是沒辦法分開的。你不能說我愛神，卻一點也不愛讀神的話，一方面神是可愛的，但一方面你愛不來，我們常常一下子心就跑去世界了，我們甚至不怎麼的愛弟兄姊妹。我們周圍充滿了偶像，偶像就是神的替代品。我們常說神是如此的寶貴，但是其實可以替代神的人事物很多，你一天到晚都被世界勾引。我們說三一神裏有永遠生命，但人人都喜歡追求看得見，接觸看得見的，注視看得見的，聽看得見的，普通人的一生就是這樣。所追求的外在光鮮亮麗逐漸退去，但有一天發現我們看不見的，我們內裏的肝膽腸胃或其他的器官，一天不如一天，用X光ct檢查纔發現我們裏面，我們所看不見這個壞了，那個也壞了。我們要維持延長我們的生命，必須要很關心我們內裏所是，就是要顧念看不見的，顧到那在我們裏面的。神聖生命的交通也是這樣，我們要顧念所看不見的。
個人要有對主主觀的經歷，就必須在我們屬靈的生活中不斷的經歷一個循環：就是永遠的生命，永遠生命的交通，神聖的光，以及神兒子耶穌的血，這樣的循環就是帶我們往前，直到我們生命成熟。我們常說求主帶領我們往前，其實並沒有要往前去哪裏，這個賽程不是直線，只是一個健康的循環，就是神聖生命的循環，直到我們長大並成熟，成為基督團體的彰顯。
第一，要寶貴神聖的生命，將永遠的生命看為寶貴。離棄偶像。第二，進入神聖生命的交通。今天交通這個詞已經被濫用了，真正的交通是操練我們的靈，喫喝主的話，我們要保持與神、與人垂直與平面的交通，就是要在神的光中，每一個進到神光中的人，都會看見自己如此敗壞，如此醜陋，從來不覺得自己敗壞的人，你可能從來都沒有進到神的光照或是光照不彀。即使一個道德高尚的人，都會看見自己在召會生活中無法彼此相愛，對弟兄姊妹的愛也是天然的。
羅馬書十三章9節，「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。」弟兄姊妹，你們多久沒有認罪了，我們不要落入宗教的光景裏，想要行善作好，這個經節告訴我們有一個罪你可以常常認，簡單說就是「要常以為自己不愛或不彀愛弟兄姊妹」。這樣的認罪，是為着神聖生命的交通，有一個健康的循環，可以使主耶穌更多的加強我們供應生命的流。
還要取用基督作我們的贖罪祭和贖衍祭，約翰一書一章八至九節：「我們若說自己沒有罪，便是自欺，…我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」我們不要害怕讀這經節，更不要隨便讀過，以前我讀到這邊就會開始盤點自己的罪，改良行為，想要表現好。弟兄姊妹，認罪是帶我們進到神聖生命的交通裏，我們要取用基督。我們不要被魔鬼欺騙。
利未記十章17節：「這贖罪祭既是至聖的，耶和華又給了你們，要你們擔當會眾的罪孽，在祂面前為他們遮罪，你們為何沒有在聖所喫呢？」弟兄姊妹，我們為甚麼沒有在聖所喫呢？我回去決定要把這個經節剪下來，貼在我的聖經封面。常常題醒自己。感謝主。（員農區 林張妙池）