主在祂恢復裏主要的工作，乃是豫備祂的新婦。若沒有以弗所五章26節所說，「好聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會。」不斷在性情上的聖化，新婦就無法豫備好，啟示錄十九章七至九節也就無法應驗。目前首要的工作是我們需要與主配合，要藉着話中之水的洗滌聖化、潔淨、…使召會好作祂榮耀的新婦。
召會藉着聖別的過程被美化，這是藉基督作為賜生命的靈，藉着祂話中之水的洗滌潔淨我們而有的。約翰六章63節下半，「…我對你們所說的話，就是靈，就是生命。」這指明在基督的話裏有那靈作生命的水，這靈就是洗滌我們的水。基督作為賜生命的靈，是說話的靈，祂所說的一切話就是洗滌我們的話；這話不是指logos，常時的話，聖經裏客觀真理的話；乃是指rhema，即時的話，這話是藉着聖靈在我們裏面感動我們，摸着我們，這時logos的話就變成rhema的話。這話不是客觀，是主觀的、即時的、經歷的話。在這話中，主就用祂的生命將我們洗淨，藉着一次又一次，一天又一天的洗滌，就把我們天然、老舊的成分逐漸除去，並以潔淨的水把新的元素儲存到我們裏面。這新陳代謝的潔淨，我們就真正的得以改變並被變化｡
新婦的豫備不是一促可成的，是逐日漸進的工作，需要一段時間。基督對召會現今的工作就是「聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會」。這也是保羅在以弗所五章的負擔。求主親自加強我們，使我們看見異象，領受託付，竭力操練，讓賜生命之靈的基督作我們的生命和人位，尊重那靈在我們裏面的說話，讓這話潔淨、聖化我們。使我們裏面有逐日的改變及變化，除去我們的斑點、皺紋，成為美麗的新婦，迎接主的回來。（埔心 孫黃蘿苡）