親愛的弟兄姊妹，謝謝您們對我們全家的愛與招待，使我們在員林的近四週時間，裏外都得顧惜，願主親自報答您們。然而，這趟行程更大的收獲，乃是藉着有分於主向着召會新鮮的說話（錄影訓練以及陳洵、林鴻二位弟兄們的交通），使我的魂再次得着醫治。話中的負擔，使我想起一九九九年國殤節特會的總題「新的復興」，實在是召會在末了的一段道路上必須達標的。
首先，我們需要恢復高峰的真理。自李弟兄一九九七年離世後，弟兄們仍忠信的從這份職事中挖出鑽石，一年七次供應基督的身體，為此我們讚美祂。求主使我們不致老舊，一直給我們好的屬靈胃口，讓這些真理改換我們的構成，適合建造。
其次，我們需要恢復過神人的生活。禱研背講高峰真理的目的，是為使我們能活出是人又神的生活。然而，這需要我們天天出代價，花時間與主建立如同男女間愛情的關係。愛一個人有多深，全看我們願意花多少時間在對方身上。遺憾的是，在今日的世代，我們許多時間都被蝗蟲吞喫了。Ron弟兄在第六篇信息中分享到，跟着召會的晨興進度，無法取代個人與主的親密交通；有時，主甚至藉着一場手術，或同等重大的難處，迫使我們停下腳步，好更深地得着三一神，為使我們成熟，建造新婦。神人的生活是望斷一切的，是經過死而復活的，是與主是一的，是謙讓宜人的，更是能結果子的。這樣的生活，也會使我們各人都有新鮮的出產，或詩歌、或話語、或啟示，每逢我們聚在一起，就能使召會得着建造（林前十四26）。
高峰真理供應神人的生活，而神人的生活必產生照着神的牧養。在馬太，馬可和路加福音書的末了，主復活後都囑付我們去傳國度的福音，帶人得救。惟獨在約翰福音書裏，祂親自來恢復彼得，並三次囑付他餧養和牧養神的召會。講了三次，必定是最重要的事，畢竟，生了就得餧養。然而，這三次各有不同的講究。
約翰廿一章15節，「你餧養我的小羊」（feed my lambs），必是指餧養初信的；16節，「你牧養我的羊」（shepherd my sheep），這裏指的必是脫離初信階段的多數聖徒，他們的需要已從「餧」轉成「牧」，特別是魂的需要。那為何又加了一個「你餧養我的羊」（feed my sheep）呢？
因為羊的習性是，只要頭羊找着草場，跟隨的羊就會自動低頭喫草。但有時羊病了就不喫了，這時就需要特別餧食了。在召會生活中，若有聖徒停止聚會，不要以為他下週一定會出現而莫不關心。他有可能是病了（無論是魂或身體），需要我們去探望，去餧養並挽回他們。照着神的牧養，必定是神人生活的自然結果。當我們因接觸是愛的神，而在生命並性情上也成為愛，我們必能牧養任何一種的聖徒。而非照着我們的偏好。
在新冠瘟疫其間，我的魂出了狀況。雖有聖徒知道，但只有一位弟兄以開車迷路為由，帶着新鮮水果親自來敲我家的門，我因此得着恢復。從那時起，我們天天晨興，也在排裏一同配搭至今。這是主的心，也是保羅的心。他三年之久晝夜不住的流淚勸戒眾人（徒廿31），也在禱告中常常題到他們（帖前一2），為使基督成形在眾人裏面（加四9）好將聖徒在基督裏成熟的獻上（西一28）。我們若為着某人的屬靈長大迫切到晝夜流淚，我不信這人起不來。鄉村女子成為書拉密女的一個記號，就是她與良人一同勤奮的工作，不是為她自己，乃是在眾召會（葡萄園）裏，為着使別的信徒發芽、開花、放蕊（歌七12）。如同Ron弟兄在第六篇信息裏所交通的，主已經把這些負擔放在我們肩上，將來在祂的審判台前，我們無法推委的。願我們彼此激勵。
這次回來，認識了一些新面孔，非常喜樂。遺憾的是，從前認識的聖徒也少了幾位。在我們家，每天的第一個禱告，幾乎都是以「主耶穌，謝謝你給我們新的一天」開始。是祂的憐憫，我們還能有每一個今天；是祂的憐憫，我們還在恢復的道路上奔跑賽程。這憐憫還要保守我們永穩固，直到婚娶之日（詩31）。
願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在（弗六24）。阿們。（DUNN LORING登樂靈 張晨臨）
編按：晨臨弟兄一家已於八月6日（台灣時間）安返美國寓所。