我們要為着召會生活過聖別的生活，就需要主使我們的心得以堅固，在聖別上無可指摘（在聖別上無可挑剔）。我們的心是由我們魂的各部分—心思、情感、意志—加上我們靈的一部分—良心—所組成。我們的心及其在神前的光景，與我們靈、魂、體在神前的光景，其間的關係是生機的、內在的、密不可分的。當我們的心活躍時，運用靈纔有用；人的心若是無所謂，靈就被關在裏面，無法施展其能力。魂是人位的本身，而心是採取行動的人位，我們日常生活，我們如何行事為人，乃在於我們有何種心理的心。心是生命的進出口，是生命的「開關」；心不對了，靈裏的生命就受了阻礙，生命的律也就不得自由運行，不能通行無阻，而達不到我們全人的各部分。
神是不改變的一位，但按着我們天然的出生，我們的心在與人、與主之間的關係上是善變的。因為我們的心太容易改變了，所以它一點也不可靠，所以需要被聖別的靈不斷的更新，而在神的救恩裏，心的更新是一次而永遠的；但在我們的經歷裏，我們的心不斷在更新，因為它是善變的。
我們要成為「那些被聖別的」，過為着召會生活的聖別生活，就必須對付我們的心，而與「那聖別人的」內裏的運行合作。神要我們的心輭、心清、心愛、心安。當我們被聖別的靈不斷更新，使我們的心得堅固，在聖別上無可指摘。
神在性情上聖化我們的靈、魂、體，乃是神聖的「子化」我們，使我們成為神的眾子，叫我們在生命和性情上，但不在神格上，成為與祂一樣，好使我們能作神的彰顯。神這樣聖別我們，就在我們靈、魂、體的素質變化我們，使我們在性質上全然像祂；如此，祂就保守我們的靈、魂、體全然完全。
我們要與神合作，在聖別中保守我們的靈，就必須藉着運用我們的靈，以保守我們的靈是活的，我們向神所是的一切、所有的一切、和所作的一切，都必須在我們的靈裏。我們要與神合作，在聖別中保守我們的魂，就必須清理我們心理之心的三條主要「動脈」，就是我們魂的各部分—我們的心思、情感和意志。我們的魂要被聖別，我們的心就必須被更新，成為基督的心思，我們的情感必須被基督的愛摸着並浸透，我們的意志必須被復活的基督征服並注入，並且我們必須用全人來愛主。我們要與神合作，在聖別中保守我們的身體，就必須把我們的身體獻給祂，使我們能為着召會生活過聖別的生活，實行身體生活，以完成神純全的旨意。（李足林）