每一個信主的人，必定有價值觀的改變：從前所認爲寶貝的，現在都不寶貝了；從前所不寶貝的，現在都寶貝了；這就叫作價值觀的改變。詩篇一百一十八篇二十二節說到，在猶太首領的眼裏，基督乃是多餘的，因此就除滅祂。然而另有人在建造救恩的時候，就拿這被棄的石頭，來安作房角的頭塊石頭。這兩種價值的認定，是何等的不同。耶利米書十五章十九節也告訴我們，我們若將寶貴的從低賤的分別出來，就能作神的口。求神給我們亮光，叫我們的價值觀有徹底的改變，知道如何揀選上好的。
「你們要去告訴祂的門徒和彼得說，祂在你們以先往加利利去，在那裏你們要看見祂，正如祂從前所告訴你們的。」（可十六7）彼得雖然多次受主責備及對付，還是跟定了祂。在主被賣的前一夜，主說，「彼得，我告訴你，今日雞還沒有叫，你要三次否認你認得我。」（路二二34）彼得不僅不信，還說，「我就是必須和你同死，也絕不會否認你。」（太二六35）後來彼得否認主，當時主轉過身來看彼得一眼，他便想起主曾經說的話，就到外面去痛哭。然而主沒有忘記他，在主復活那天早晨，天使對幾位婦女說，「你們要去告訴祂的門徒和彼得…。」（可十六7）主特別題起彼得的名字，就把彼得奪取了。
「…我看見主坐在高高的寶座上，祂的衣袍垂下，遮滿聖殿。」（賽六1）當以賽亞看見神所揀選、所愛的百姓以色列背叛，滿有罪孽和敗壞時，他感到非常失望。就在這時候主把他帶進一個異象裏，使他看見榮耀的主坐在寶座上。在召會生活裏，要學習不要往下看環境，乃要往上看基督。「因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿充滿了煙雲。那時我說，禍哉，我滅亡了！因爲我是嘴脣不潔的人，又住在嘴脣不潔的民中；又因我眼見大君王萬軍之耶和華。」（賽六4～5）每一個真正看見主異象的人也是蒙光照的。因為按經歷，我們越看見神並愛神，就越厭惡自己，否認自己。
末了，但以理「舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。祂身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如閃耀發亮的銅，說話的聲音如大眾的聲音。」（但十5～6）因着諸天在掌權，所以基督在一切的情況中，都與我們同在。
因此我們需要學三件事：這個宇宙是在神的行政管理之下；神行政管理的心意，乃要使基督成爲居首位的，使祂在萬有中居首位；爲着完成神的心意，我們必須與祂有最好的配搭與合作。藉着我們的配搭與合作，神就要完成祂永遠的心意，使基督藉着諸天的掌權，成爲居首位的。（會所區 陳廷棟）