十月18日在台中市科園會所有一次青職特會，這次特會的負擔說到召會中，要有「弟兄彼此相愛的小排生活」（神要的不是單獨的基督徒，而是團體的身體），以及馬太福音七章關於「國度子民生活工作的根基」。
馬太福音七章13～14節：「你們要進窄門；因為引到毀壞的，那門寬，那路闊，進去的人也多；引到生命的，那門窄，那路狹，找着的人也少。」引到毀壞的寬門闊路，「進去」的人多，我們不用作甚麼努力，大部分的人都能直接走進去；引到生命的，門窄、路狹，甚至還不一定找得着，實在使我儆醒。我們每一位，不單指未得救的，就是得救的聖徒，也可能正走在毀壞的路上。
信息進一步說到闊路引到毀壞，是按照屬世的系統，滿足天然的口味；為要得着羣眾；維持人的事業；成就人的企業。比如在召會生活中我們要得人，不該陷在只追求人數的陷阱，屈就在屬世的口味下來吸引人，應該持守將神帶進人裏，是要與神配合來得祂所揀選的；又或者為要得人的尊敬、人的愛，…很摸着弟兄說：「愛不是從人來，是從神來。我們的心只要神自己。」將心擺在對的位置上，就沒有任何人、事、物能絆跌我們。
七章21～23節，主更是嚴肅地對已經信主的人說：「不是每一個對我說，主阿，主阿的人，都能進諸天的國，惟獨實行我諸天之上父旨意的人，纔能進去。當那日，許多人要對我說，主阿，主阿，我們不是在你的名裏豫言過，在你的名裏趕鬼過，並在你的名裏行過許多異能麼？那時，我要向他們宣告：我從來不認識你們，你們這些行不法的人，離開我去罷。」註解說到，這裏的認識，意思是稱許。主從來不稱許那些在祂的名裏，卻不照着天父的旨意豫言、趕鬼、並行許多異能的人。主不否認他們作了那些事，但祂認為那些事是不法的，因為不是照着天父的旨意作的，與神聖的旨意不一致。因此，他們即使在主的名裏作了那些事，也不能進諸天的國，卻要「離開」主，就是在來世被拒於國度的實現之外，不能得國度的賞賜。
既然如此，我們要如何知道甚麼是天父的旨意？讀經和禱告是我們能走的路，神要我們作的都寫在聖經裏了，沒有甚麼比讀主話更能直接認識神的。如今我們何等有福，聖經已經是解開的話，還有生命讀經及各樣書報都能幫助我們更多認識主、看見窄門在哪裏。再來要帶進禱告，除了我們單方面的認識，更要與主和基督身體有交織的交通，使話成為生機、可經歷的，幫助我們成為精明的童女，燈裏有油，器皿裏也帶着油（馬太二十五章1～13節）。
求主憐憫，使我們不作那不被神認識的愚拙童女，能彀在今世就得着生命的成熟，迎接主的再來。（員農區 邱莉羽）