馬太福音五章四節：「哀慟的人有福了，因為他們必得安慰」。哀慟是感到或表達深深的憂傷或懊悔。世界的整個局面，向着神的經綸都是消極的。如今神的榮耀受羞辱，基督被棄絕，聖靈遭阻撓，召會荒涼，己敗壞，全世界都是邪惡的，且撒旦、罪、己、黑暗和世界，轄制了全地的人。因此，神要我們為這樣的局面哀慟。靈裏貧窮而尋求神的聖徒，會因四圍的光景、當前的世代、所有的世人都是那樣不要神，抵擋神，反叛神而哀慟。一個活在諸天之國實際裏的信徒，就常有這種哀慟。因此我們靈裏貧窮，當然我們就會哀慟。
馬太福音五章五節：「溫柔的人有福了，因為他們必承受地土」。溫柔，意即不抵抗世人的反對，甘心忍受。我們若靈裏貧窮，並且為別人可憐的情況哀慟，我們自然而然就會是溫柔的。我們對別人溫柔，但我們必須與黑暗的權勢爭戰。我們若是溫柔，在今世甘心忍受世人的反對，來世就必承受地土。基督的溫柔不是簡單的事，因這溫柔是在祂的人性裏，並且是憑着神聖的生命，當主耶穌在地上的時候，完成憑着神聖的生命過人性的生活，這種神性與人性的調和，溫柔的美德就得以顯明。人若靈裏貧窮要神，並且心裏因為不彀得着神，不彀服神的權柄而哀慟，自然就將今世的地土看作糞土。所以他能真正與世無爭，在世人面前作個不爭、不抗拒的人。他的不爭完全是由於他不要今天的世界。因此，主在這裏的應許給我們看見，要在將來承受世界，就得在今天丟棄世界。
馬太福音五章九節：「製造和平的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。」我們為着諸天的國，在其屬天的管治之下，在眾人中間必須是製造和平的人。我們的父是平安（和平）的神，有和平的生命連同和平的性情。我們是從祂生的，我們若要成為製造和平的人，就必須在祂神聖的生命裏，照着祂神聖的性情行事為人。這樣，我們就能彰顯祂的生命和性情，並得稱為神的兒子。有福的製造和平者，必稱為神的兒子。每一位得救的信徒是神的兒女，然後他們逐漸長大成為神的兒子。羅馬書的中心思想，乃是神在祂的救恩裏，將罪人作成祂的兒子，有祂的生命和性情，使他們成為基督身體的構成分子，作祂的彰顯。加拉太三章二十六節：「你們眾人藉着相信基督耶穌，都是神的兒子」。在基督裏的信將我們帶到基督裏，使我們與基督成為一，在祂裏面得着兒子的名分。所以，我們必須藉着信，與基督聯合為一，使我們在祂裏面成為神的兒子。（游志忠）