羅馬九章啟示的原則乃是，一切皆是神的憐憫。使徒把這個原則應用在以色列人身上，叫我們看見一切發生在以色列人身上的事，都是出於神的憐憫。因為從以色列人生的不都是以色列人；也不因為是亞伯拉罕的後裔，就都是兒女。惟獨從以撒生的纔稱為亞伯拉罕的後裔，因為他們是蒙應許的。雙子還沒有生下來，善惡也沒有作出來。神對利百加說，將來大的要服事小的。只因為要堅定神揀選人的旨意，不是本於行為，乃是本於那呼召人的。這樣看來就如羅馬九章18節，「神願意向誰施憐憫，就向誰施憐憫；願意叫誰剛硬，就叫誰剛硬。」又如16節「這不在於那定意的，也不在於那奔跑的，只在於那施憐憫的神。」神有主宰的權柄，祂也有主宰的憐憫；所以祂的意願高於我們的意願。
哦主啊，今天世人的光景也是如此，誰是被豫定蒙拯救的。神有揀選，一張福音單張在人手裏，有人接受了就相信了，但是也有人拒絕。主啊，實在只有聖靈能引導人到正確的地步，這真是需要神的憐憫。神的憐憫是一個事實，有的人一次就看見了，有些則是需要經過一段的過程，三年，五年，甚至十年。神願意向誰施憐憫，就像誰施憐憫。甚至叫誰剛硬誰就剛硬，但這剛硬，或許也是神的憐憫。剛硬就是人需要有受對付的地方，有的意志強、有的情感強、有的心思強，這些強點就攔阻人靈命的進步。這三方面沒有受過對付，很難認識神的憐憫，我們總需要受過調整。在一個合適的光景裏，恰到好處的時候，我們纔能彀看見神的憐憫，纔能彀蒙受神的憐憫。心思、情感、意志，都會成為攔阻。我們的三部分的人真是需要受對付。這全是在於神的憐憫。
今天我們在召會生活裏，需要神主宰的憐憫。我們得救我們能彀在主的恢復裏，我們能彀正常的聚會，我們能彀讀經，我們能彀享受，…主啊，這些都在於神的憐憫。甚至於我們在環境裏頭遭遇到很多大大小小的事，這些事情也都是神手所安排的，我們為此都要感謝神的憐憫。我們一輩子都要仰望神的憐憫，纔能彀穩固的在召會生活裏頭。
願神憐憫的素質一天一天的在我們裏面加多，也叫我們成為一個蠻有憐憫的人，叫我們把這憐憫的心腸落實在我們的生活裏。顯出神給我們的愛，感謝主。阿們。（會所區 許蘇瑞玉）