在成為肉體以前，神是未經過過程的，有神性但沒有人性；然而藉着成為肉體、人性生活、釘十字架、復活和升天，三一神就經過了過程並終極完成了， 有神性、人性、人性生活、包羅萬有的死、大能的復活、和超越的升天。
基督乃是三一神的中心，今天如果基督沒有成為那賜生命的靈，對我們來說祂的成就就僅止於客觀的真理，無法進入我們裏面。感謝讚美主，如今三一神成了那靈為要進到我們的靈裏，點活我們死沉的靈，成為我們主觀的經歷。
那靈乃是神靈中一切元素的「集大成」 在聖經的起頭，我們看見「神的靈」；在舊約中，有「耶和華的靈」；到了新約，有「聖靈」。但到了新約的末了，聖經直接稱之為「那靈」。這告訴我們，這靈已經不再是起初那單純的神性之靈。祂乃是一切元素的總和與集大成。正如出埃及記三十章中那珍貴的「聖膏油」，它不是單純的橄欖油，而是由一欣橄欖油（豫表神的靈）複合了四種香料（沒藥、香肉桂、香菖蒲及桂皮）而成的。當這四種香料與橄欖油調和，就成了一種「複合的膏」。說明了今天的那靈，裏面包含了神性、人性、為人生活、包羅萬有的死以及超越的復活。這一切都已經整合在這一靈裏！
這一位「那靈」就是我們新約經綸的福。加拉太書三章14節明確地說，神應許給亞伯拉罕的福，至終就是讓我們能受「所應許的那靈」。在舊約，以色列人的福是美地；但在新約，三一神將祂自己終極完成為包羅萬有的靈，這靈就是我們的「美地」，是我們惟一的福分。我們不需要在神之外尋找福分，因為這位複合的靈就是一切福分的總和。這是一個活的實際。
這「聖膏油」如今就在我們的靈裏運行。每當我們轉向靈，我們就享受這位經過過程、終極完成的三一神。願我們天天活在這「膏油的塗抹」中，享受那靈作為我們新約惟一且全備的福！（埔心 黃英偉）