在基督的升天裏，祂是獅子羔羊。（啟五5～6。）在約翰福音裏，施浸者約翰曾宣告說，「看哪，神的羔羊！」（約一29。）但在基督升天以後，諸天之上的景象裏，基督主要的是啟示為獅子，不是羔羊。當約翰發現「沒有能展開、能觀看那書卷的，」（啟五4，）因而大哭的時候，長老中有一位對他說，「不要哭；『看哪』，猶大支派中的獅子，大衛的根，祂已得勝，能以展開那書卷，揭開它的七印。」（啟五5。）你應當觀看這猶大支派中的獅子。創世記四十九章八、九節，豫言基督是猶大的獅子；而只有啟示錄告訴我們，基督是猶大支派中的獅子。猶大支派中的獅子，大衛的根，已經得勝，配揭開神經綸的七印。約翰聽見長老中的一位這樣宣告後，就看見在「寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的。」（啟五6。）
為甚麼基督是獅子又是羔羊？因為我們有兩個主要的難處─罪和撒但。大多數基督徒只關心罪的難處，而忘了撒但的難處。不要以為你的丈夫很難辦，你不要責怪他，要責怪在他背後的撒但。同樣，每一個妻子都是好的；在她們身上所出的難處，實在不是出於她們，乃是出於她們背後的撒但。羔羊是對付罪並解決罪的難處，而獅子是對付撒但。基督作羔羊，已經完成了救贖，洗去了我們的罪。基督作獅子，已經對付了撒但。祂足能應付我們的需要，解決我們的難處。現在罪已經過去，撒但已被了結，我們已蒙了救贖，並且從仇敵篡竊的手中拯救出來了。
現今，我們正在經歷羔羊的七眼就是神的七靈，作為神新約經綸的執行者，正在審判、潔凈、煉淨並產生眾召會。我們若不讓七靈煉凈我們，七靈就無法照耀，也就沒有見證了。七靈的照耀就是見證。我們越讓那靈潔凈、煉凈，祂就越藉著我們照耀，這照耀就是召會的見證。我們必須敞開自己，天天歡迎祂進入我們全人裏面，來煉淨、審判、清理並潔凈我們。然後祂就要藉著我們照耀，耶穌的見證乃是七靈在眾召會中，從所有信徒裏面所有的照耀。
「他們唱新歌，說，你配拿書卷，配揭開它的七印，因為你曾被殺，用自己的血從各支派、各方言、各民族、各邦國中，買了人來歸與神」（啟五9）。這裏的歌是新的，因為他們所讚美的羔羊，是剛被殺的。在全宇宙中，除了那得勝的獅子，救贖的羔羊基督之外，沒有一位配揭開神經綸的奧秘。我們需要認識，基督配揭開神經綸之祕密的七印，主在這方面的配，是宇宙性的，是無法測量的。基督永遠配得我們的讚美，甚至配得著我們的一生。（潘承恩）