在基督裏的信徒，乃是蒙憐憫得尊貴和榮耀的器皿；我們是容器，盛裝基督作憐憫、尊貴和榮耀。神創造人的目的是要使人作祂的器皿，祂的瓦器，以盛裝基督作生命並被祂充滿，為着建造基督的身體，終極完成於新耶路撒冷，作神的團體大器，使祂得彰顯。按照羅馬書九章，我們盛裝憐憫、尊貴和榮耀，這憐憫、尊貴和榮耀，實際上就是三一神。現今我們享受神作憐憫，多少也享受祂作尊貴。
我們受造作為貴重的器皿，以盛裝基督作尊貴的神；貴重的器皿乃是豫防者，給別人注射豫防劑，好抵擋召會的敗落。豫防者乃是教師，基督耶穌的好執事，即得着生命之話的滋養，並在日常生活中，為着召會生活操練他的靈活基督者。豫防者乃是精兵，與異議者不同的教訓打仗，好照着使徒的職事完成神的經綸，並藉着滿了生命，在生命中作王，而與死亡，就是神最後的仇敵爭戰。豫防者乃是競賽者，逃進作我們避難所的基督裏，並同那清心呼求主的人，追求基督作為公義、信、愛、和平，藉此過正常的召會生活。豫防者乃是農夫，藉着適應一切的生命與神同工，將生命的種子撒在人裏面，並藉着祂健康的話，以生命的靈澆灌他們。豫防者乃是工人，正直的分解真理的話，將神話語的各部分，正確、正直、毫不曲解的揭示出來；真理的話需要正確的解開，以光照暗昧的人，豫防毒素，吞滅死亡，並將偏離的信徒帶回正途。
我們是得榮耀的器皿，以盛裝基督作榮耀的神，我們有這寶貝，就是基督作榮耀的神，住在我們這瓦器裏；內住於我們的「這寶貝」，就是「耶穌基督的面」，基督的同在，基督的人位。
在基督裏的信徒，乃是麥粒。藉着基督的死與復活所產生的許多麥粒，是為着形成一個餅—基督的身體。許多子粒產生了以後，需要被壓碎，磨成粉，並在一個餅裏調和在一起，好獻給神。這餅就是召會，基督的身體。我們從祂所產生、所分受的基督，把我們構成祂的一個身體。
在基督裏的信徒，乃是葡萄樹的枝子。惟有當枝子住在葡萄樹上，葡萄樹對枝子纔是一切。因此我們需要住在葡萄樹裏。主耶穌說到祂自己是葡萄樹，我們是枝子：「你們要住在我裏面，我也住在你們裏面。」（約十五4）我們的生活和享受，就是住在葡萄樹裏。我們作枝子的定命，就是留在葡萄樹上。我們是基督這真葡萄樹的枝子，需要在每一方面活基督、長基督、彰顯基督、並繁殖基督…。從這豐盛的內在生命，就有一道流臨到別人，透入他們的生命，使他們成為常存的果子，而使父得榮耀。（陳建豪）