感謝主，分別這兩個禮拜與同伴們一同追求，｢雅歌中所描繪的生命與建造｣（4091）這本書。一天兩篇，早上一篇，晚上一篇，這樣的追求，感覺時間是被贖回來的。
本書前兩章說到，甚麼是生命，並愛基督這人位；接着從第三章到第十四章說雅歌裏頭十項的表號，最後兩章告訴我們至終要成為可建造的材料，並以建造祂的身體為現今我們在地生活的目的。
第一章先說我們很難解釋生命，所以也很難解釋生命樹；但生命樹一點不差就是神自己。三一神之於我們乃是生命樹，先在創世記二章9—12節，看見有一條河從伊甸流出並分成四道，滋養了園子。從生命的流又有了三種寶貴的材料：金子、珍珠和寶石。到聖經末了，啟示錄廿一、二章很清楚指出有一座城是用金子、珍珠、寶石建造的。所以這三種材料指明建造，這章裏面最寶貝的就是生命是個人位，這生命一點不差就是神自己，生命就是耶穌。歌羅西三章4節說，｢基督是我們的生命｣，就說到生命是一個奇妙的人位，是帶着神聖又屬人的個性，當我們接受祂作我們的生命，我們就是在建造過程中。
第二章說，當我們以耶穌作我們的生命，我們就會自然地愛祂，藉着愛來享受祂，憑愛來跟從祂。從第三章開始，我們就進到雅歌這卷書中主要部分，雅歌裏說到駿馬、鴿子眼、百合花、鴿子、煙柱、臥榻、華轎、冠冕、園子、城，在這幾項表號裏頭，｢八｣是說到我們個人基督徒生活的變化。我讀到這裏時，看見雅歌四章6節這尋求者，她要往沒藥山和乳香崗去，直等到天亮，黑影飛去的時候。意即無論別人（包括主）對她的評價多好，她仍覺得天未亮，有一些黑影存在，她仍渴望對主的死有更深、更完滿的經歷。所以她就上到沒藥山和乳香崗，就是留在主受死的山和主復活的崗上，直到黑影過去天破曉。我就了解我們個人屬靈生活雖已經達到最高點，但在神眼中這還不彀，我們還要完成第二個部分就是雅歌中的園子和城。園子表徵召會生活，城表徵基督的身體，所以神把尋求者又帶到更高的境界。就如，當我在訓練前，我也覺得我的召會生活過得很棒、很竭力，每會必到，有配搭、有服事、有追求，算是很正常的召會生活。但有一天神覺得我需要再受更高的成全，所以就發出呼召，把我帶到訓練中心，繼續留在沒藥山和乳香崗，直等到我的天破曉黑影過去。畢業後，回到當地召會，這時我就成了園子，從剛開始享受主、珍賞主，漸漸成為為主生產出祂的所是，過着一面從主得糧食，另一面湧流出供應小羊，至終與眾召會建造祂的城，就是新耶路撒冷。
這樣的人生實在很有意義、有盼望，但在第十四章題醒我們，我們生命能有這麼多的變化，別忘了我們仍是個罪人，只是在這一路上依靠着恩典得變化的人。 感謝主，這一本書是值得找同伴一同進入，更新我們對雅歌這卷書的異象，並繼續走在這條，逐日成為活石建造新耶路撒冷的路上。我們的生活、工作、求學、各式各樣的環境都是叫我們成為活石，成為可建造的材料，完成祂的旨意。（學員 王姿詅）