使徒行傳這卷書是記載藉着傳福音來擴展耶穌基督。我們在前面兩章信息裏看見,為着基督的擴展,那靈與話是兩個要緊的因素。在本章裏我們要看,為着福音擴展第三個要緊的因素或管治原則—家。少有基督徒強調家與傳福音之間的關係。然而,在使徒行傳裏好幾次提起聖徒的家。(二46,五42,十22,十二12,二十20,二八30—31)要為着耶穌的擴展有得勝的福音傳揚,我們需要那靈、話與家。我們需要將自己禱告到我們由神聖之靈調和的重生之靈裏,(羅八16,約三6)我們也需要將話接受到我們裏面。(弗六17,西三16)一面,神作為那靈是看不見的,但另一面,有神在其中的話是讀得到的。靈是神的素質,話是神的彰顯。(約四24,一1)我們將自己禱告到靈裏,我們就享受是靈的神,並與祂成為一。不但如此,我們將話接受進來,就被神聖的彰顯充滿。藉着並同着這兩項—那靈與話,我們就與三一神成為一,並且得裝備,彀資格傳基督為福音。雖然這兩個因素是我們傳福音的首要因素,但我們仍需要一個地方能充分執行我們的福音傳揚。適合傳福音、甚至最好傳福音的地方,乃是在聖徒的家裏。一面,我們需要照着路加十四章十五至二十四節,去到大街小巷,但另一面,使徒行傳裏的記載說到聖徒的家。我們進行活動的地方很重要,因為一個地點也許比另一個地點更適合那項活動。譬如,在海灘上舉行召會聚會很困難,因為有許多打岔人的事,並且人也很難聽得到講員說話。這例子說明,要進行一項活動,需要正確的地方。
召會生活的實行在家裏進行
我們可以在學校或監獄裏傳福音,但照着聖言裏的榜樣,傳福音最好的地方是在我們的家裏。在使徒行傳裏,雖然在耶路撒冷成千上萬的人接受了主的救恩,卻沒有提到福音大會。(二41,四4,二一20)我們乃是看見聖徒在他們的家裏過召會生活。使徒行傳裏至少有三節,說到早期聖徒在他們的家裏過召會生活。他們在家裏主要是作四件事:擘餅、一起禱告、教導真理、並傳揚福音。二章四十六節說,「他們天天同心合意,堅定持續地在殿裏,並且挨家挨戶擘餅,存着歡躍單純的心用飯。」然後在十二章彼得下監時,召會為他禱告,是在家裏所舉行的禱告聚會中。(12)我信有許多這樣的家,有聖徒在其中禱告。聖徒的家是禱告聚會的地方。不但如此,聖徒在他們的家裏查讀聖經,就是教導聖經並傳講耶穌基督為福音。五章四十二節說,「他們每日…挨家挨戶,不住地施教,傳耶穌是基督為福音。」擘餅、禱告、施教和傳福音,是召會生活中要緊的活動;這些活動乃是在聖徒家裏進行。還有些事也是在聖徒家裏,包括讚美神,在眾民面前有恩典。(二46—47)聖徒在眾民面前有恩典,意思是眾民喜悅他們。這是他們的召會生活。
在新約裏聖徒召會生活的實行表明,今天我們實行召會生活需要在自己的家裏。這與今天在傳統基督教裏所看見的不同。許多公會建造大型的建築,並認為那就是召會。然後,教友們每週一次在某個時間在那棟建築物裏聚集。照着他們的觀念,召會是在他們的家以外的建築,但照着使徒行傳裏的記載,召會是由聖徒組成,這些聖徒主要在他們的家裏聚在新約裏,福音主要是在聖徒的家裏傳。照着行傳五章四十二節,使徒傳福音是在殿裏,那是公眾場所,也會挨家挨戶傳。此外,眾聖徒都在自己的家裏傳揚,這是他們每天的職責。真實的召會生活,是在眾聖徒家裏的生活。這召會生活包括擘餅、禱告、教導神的話、傳福音、讚美神、以及在眾民面前有恩典。這與今天的情況非常不一樣。
我們的家是顯明我們真實光景的地方在主的恢復裏,需要恢復以那靈、話與家來傳福音。一個人如果在體育館傳福音,或許還能虛假的傳,假裝是個好基督徒,但若是在家裏傳福音,就沒有假裝的餘地。許多基督徒能在別的地方傳福音,卻不敢把人帶到他們的家裏。這是因為人的家顯出人真實的光景。我比較不喜歡去別人的家,因為我不想知道他們的情況。然而,當有人告訴我,他們的婚姻出了問題,我不僅會聽他們的事,也會問何時方便讓我到他們家裏看望,與他們有一些交通。簡短看望人的家,短短十分鐘,就能顯明那人真實的情況。一旦你看望那位弟兄的家,見到他的妻子,讀到她臉上的表情,你就會知道那個家的情況。沒有甚麼像我們的家那麼暴露我們,因為我們的家是我們這人的彰顯。我們若清潔,我們的家就清潔,但我們若骯髒,我們的家就骯髒。我們不在自己家裏,還能假裝,但我們在家裏,真實的光景就顯明。這說出新約聖徒每天在家裏傳福音,這件事的意義非常深遠。
有配得過福音的日常生活
在腓立比一章三至五節,保羅為了腓立比人從頭一天直到如今,在推廣福音上所有的交通感謝神。然而,在二十七節他說,「只要你們行事為人配得過基督的福音,叫我或來見你們,或不在你們那裏,可以聽見關於你們的事,就是你們在一個靈裏站立得住,同魂與福音的信仰一齊努力。」這裏保羅的關切是,信徒的日常生活要配得過福音。這表明福音不是僅僅與我們口中說出的話有關,也與我們日常的生活有關。(帖前一5)我們需要用我們的口述說福音,但我們也需要用我們的日常生活證實我們所傳講的。人能看見我們的行為,我們日常的行事為人,惟一的地方就是在我們的家裏。
為着福音打開家的益處
家庭生活的一個祕訣,就是邀請人到我們的家。倘若一位弟兄與妻子一起生活,不邀請其他聖徒到他們的家,他和妻子就容易懶惰鬆散。這很容易導致他跟妻子爭論吵架的情況。這種情況長時間持續下去,也許會導致分居,最終離婚。要保護我們的婚姻生活和家庭生活,並使我們的家清潔有序且充滿了主,一條最上好的路,就是打開我們的家天天傳福音。我們若天天預備好我們的家傳福音,爭吵或其他惡事就沒有地位。傳福音使我們的家被分別脫離地。我們打開家傳福音,就會天天享受主的同在,有分於祂的恩典,並將祂供應人。主恢復裏的眾召會都要被帶到這個地步:每位聖徒的家都是傳福音的場地。這樣的情況使聖徒長大,並使他們的兒女得着益處。
人需要社交
從另一個角度來看關於家的事,我們必須領悟,神所造的人都有需要社交的天性。人需要社會。人喜歡到別人家裏去拜訪人,也喜歡邀別人到他們家拜訪他們。我們從經歷也知道,同樣的食物,我們與別人一起喫,似乎比自己一個人喫滋味更好。這例子說明我們需要社交。
在家裏有溫暖的氣氛
我們把福音朋友邀到家裏,百分之八十的工就成了;再招待他們用些點心,另外百分之十五的工也成了。這時我們惟一剩下該作的,就是跟他們談話,然後同他們禱告。沒有一個地方像我們的家這麼能說服人。因此,我們的家需要敞開又溫暖。我們若注意打開我們的家,並維持家裏溫暖的氣氛,就能經常領人歸主。長遠來看,每週我們都需要將自己禱告到那靈裏,將話接受到我們裏面,接觸人,並邀請人到我們家裏。我們若這樣作,人就會得救。我從前認識一位弟兄,他是外科醫生,不善辭令。他無法在聚會中釋放信息,連與人坐在一起,向人清楚的說到主都不能。然而,每週他都能在醫學院裏為主得着一些學生。他這樣得人,是藉着堅定持續邀請學生到他家裏。一段時期後,所有的學生都知道他的家總是向學生敞開。結果,有些人會彼此相約在他家會面。至終,所有的學生都喜歡他的家。在那個家裏有某種氣氛,讓那靈有機會摸着每一個進到那家裏的人。這樣一來,每一樣阻礙、遮蔽、打岔和阻撓福音的事物,都自然而然的除去了,只留下敞開的心,而那位弟兄只須幫助學生禱告接受主。有時,這位弟兄沒有要學生禱告,而是預備飯食並請學生為食物感謝主。在謝飯的時候,許多學生禱告並得救。這位弟兄的榜樣表明,不必強迫人呼求主名。我們若為不信者預備飯食,在餐桌前坐下,請他向主說說話,為着食物感謝主,他就會禱告,而藉着他的禱告,他會得救。這是那位醫生弟兄在他家裏的作法之一。至終,那所大學裏有許多醫學生得救,並且藉着在那位醫生家裏所得着的學生,就成立了一處召會。
在那靈裏有話在我們裏面並打開我們的家
運用我們的靈進入那靈裏,被話充滿,並打開家傳福音,這些實行不但幫助不信者得着救恩,也幫助我們在生命裏長大,並且對我們的家人和鄰居有莫大的益處。這該是我們日常生活,就是召會生活的一部分。我們的日常生活該是召會生活,這種日常生活該有一部分是在我們的家裏傳福音。這樣傳不是要我們說很多話,乃是要求我們不愛錢財或我們的家,卻愛人的靈魂。我們愛人,就會願意付上任何代價來得人,當人看見我們為了得着他們的緣故而甘願捨棄一切,(林前九19—23,林後十二15上)他們會印象深刻,而向我們敞開。這樣的結果乃是搶奪壯者家裏的傢俱。(太十二29)我們惟一要作的,就是打開我們的家,把人邀到我們家裏。我們若要在傳福音上有學習並進步,就需要遵守這三個原則―在那靈裏、有話在我們裏面、並打開我們的家。
打開家這件事,我們需要考量我們家的大小。我們的家若只為着自己的家人,小房子也許就彀了。然而,我們若有心又有路,也許需要多花費一些,使我們的家有更大的空間容納人。這會對召會生活很有益處。不但如此,我們採買食品雜貨,可以考慮購買比自己需要的多一些,使我們能供應並服事人。我有把握,我們若這樣服事人,他們會接受我們的福音。不但如此,我們絕不會因為這樣花費錢財而變窮。主會賞賜我們,遠多於我們所花費的。(路六38,腓四19)不管祂是否以錢財賞賜我們,我們都會因着為祂得着許多靈魂而得賞賜。在今世,我們看見我們所得着的人在召會聚會中,就充滿喜樂;在來世和新耶路撒冷,當我們看見我們一生中帶到主面前所有的人,我們會有更大的喜樂。美國需要這樣的生活。美國正在罪中逐漸墮落,因為人得不着滿足。人們在流浪,尋求能真實滿足他們的事物。要幫助他們得着基督作真正的滿足,就需要打開我們的家,邀請他們進來。我們若這樣作,主會尊重我們的勞苦,並且許多人會得救;不是照着傳統基督教裏的老路,乃是在家裏。新約啟示,家是讓得救的人進入召會的踏腳石。我們若只在街上救人,會很難將他們帶進召會。然而,在我們的家裏得救的人,有很高的比例會被帶到召會的道路上。我們需要幫助人在我們家裏得着救恩,因為我們的家是人得救的正確所在。當人在我們的家裏得救,就得救進入召會並為着召會。這是正確的路。
今天我們傳福音,需要顧到那靈、話、與我們的家。—李文集73—74第二冊頁474—483
參讀經節:
使徒行傳二章四十六至四十七節,五章四十二節,十章二十二節,十二章十二節,二十章二十節,二十八章三十至三十一節,腓立比書一章五節,二十七節。