神的渴望乃是結束這時代並帶進國度時代；要成就這事，祂必須得着時代的憑藉。我們都該仰望主並禱告，使我們對神有時代的價值。我們必須自問要作甚麼以結束這時代，並帶進下一個時代─國度時代。神得着男孩子，乃是祂最大的時代行動，因為這要結束召會時代，引進國度時代。我們活在這時代是最享特權的，我們能為神作得最多；內住的基督作我們的力量和能力，使我們能行走這道路；現今要被神使用，就必須付極大的代價。
今天召會並沒有達到神的目的，神就揀選一班得勝者，他們要達到神的目的完成神的要求；這是男孩子的原則。創世記三章十五節裏女人的後裔要擴大，包括得勝的信徒，就是神子民中較剛強的部分，要執行神對古蛇的審判，並作神時代的憑藉，以轉移時代，引進神國的實現。男孩子站在全召會所當站的地位，替召會作事。男孩子得勝乃是因羔羊的血，並因自己所見證的話，他們雖至於死，也不愛自己的魂生命。男孩子的全人被基督的成分所浸透並浸潤，因為他們天天得加強到他們裏面的人裏，使基督得以把祂自己建造到他們心裏，他們為基督那追測不盡的豐富所滋養，並且他們穿上基督作神全副的軍裝。
以色列人被擄七十年，但因有尼希米這真正的得勝者，神仍能有祂時代的行動，祂乃是對神有時代價值之人的榜樣。尼希米記的要點乃是：重建耶路撒冷城及其城牆，乃是繼續神選民中間祂見證的恢復，以完成祂的經綸，也是城內神殿的防衛和保護。今天我們在主的恢復裏需要有正確的進取；面臨反對者的嗤笑、藐視和凌辱，尼希米乃是非常純潔且進取的，他並不膽怯，他不活在他天然的人裏，乃活在復活裏。在尼希米與神的關係上，他愛神，也愛神在地上的權益，包括聖地（表徵基督）、聖殿（表徵召會）、和聖城（表徵神的國），他禱告神在交通中接觸神、信靠神與神成為一。與百姓的關係上，全然不自私，不為自己尋求甚麼，也不顧自己的利益；他始終樂意為百姓和國家，犧牲他的所有。省長尼希米在王的地位上，在重建耶路撒冷城牆以完成神經綸的事上，居心純全；他乃是神子民中間領頭之人應該如何的榜樣。作為總司令，也在那些豫備與仇敵爭戰的人當中，並有分於夜間守望；他沒有將這些事留給別人作，乃是親自參與。
尼希米是人類歷史上完美的首領，上好的首領，也是一個長老該如何的最佳榜樣；眾召會中領頭的人，思想他的榜樣，的確是值得的；這要叫我們也成為得着神並將神湧流給人的榜樣，以轉移這時代。（閻瑞麟）