憑羅馬八章裏生命之靈的律,活在神聖三一的神聖分賜裏

 

羅馬書八章是全本聖經焦點和宇宙中心,我們能成為得勝者的關鍵,乃是在於羅馬八章裏生命之靈的律。當我們活在基督的身體裏,並為基督的身體而活,這律就在我們裏面運行,如電的律運行,需我們合作,而是藉禱告打開這開關。「…心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。」(羅八6)這是對基督作律的屬靈經歷的祕訣:且達成神永遠的目標—新耶路撒冷。

 

羅馬八章是為着一班迫切要得着釋放的人,保羅是迫切的,他一直在拚命尋求。他心中別無所求,只盼望得着這樣的自由。我們呼求主耶穌的名,這奏厄就進到我們的靈裏,使我們的靈成為奏厄。如今不僅三一神是生命,我們的靈也是生命。我們若看見這個,就有膽量對全宇宙,特別對撒但宣告:我們的靈是生命。我們與這個律合作的路,乃是在靈裏生活行動,簡簡單單的在靈裏。在靈裏就是打開神聖電力的開關。

 

禱告的意義,第一是吸取神,第二是發表神;這二者是相聯的。吸取神,就是叫人得着神,在接觸裏吸取神。我們對神救恩的享用,可說完全根據我們對神的吸取。發表神,意思就是讓神說話,讓神發表出來。禱告並不是我們說話,發表我們自己,乃是讓神說話,發表祂自己。真正禱告乃人到神面前,讓神說話;不發表自己而讓神發表。

 

撒但住在我們身體的肢體裏,神是在我們靈裏。這把我們帶到羅馬八章6節,這裏有三樣東西:心思、肉體和靈。我們若將心思置於肉體,也就是置於撒但,結果就是死;若將心思置於作為生命的神,結果就是生命平安。我們必須學習如何將我們的心思置於靈。換句話說,我們必須學習信靠神並倚靠主。這可以用電器的使用為例來說明,我們只需要知道如何插上插頭。除非我們沒有插上插頭,否則不會有任何困擾。若是不插電,誰也幫不了我們。

 

當我們被脾氣困擾時,可能禁食禱告,呼求神憐憫我們,幫助我們不發脾氣。但我們需要領悟,三一神已經裝置在我們裏面,祂作為一個律正在我們裏面運行。我們就該簡單照着我們的靈而行,藉此「打開開關」。只要我們照着我們的靈而行,自然而然就會勝過脾氣。神聖三一作生命之靈的律,在我們這些信祂之人裏面分賜的結果,不僅拯救我們脫離且征服消極的事,並且積極的供應我們全人三部分,使我們被聖化、更新、變化、模成。

 

末了,當基督再來時,我們要得着完滿的兒子名分,就是身體改變形狀,和祂榮耀的身體相像,這是神完全救恩的極致。游志忠